第十八章落中国武将列传的紫中国武 (第3/6页)

外他也相当受到兵士的敬爱，因此被认为是个名将。只是因为他活得太久了，这对他来说倒是一种不幸。他在参加鸦片战争的时候，使用相当过时的战术，于是就被当成了笑柄，说起来其实也是蛮可怜的。

    就在清即将走入尽头，进入鸦片战争之前，我们先来看看前面遗忘了的第九十四位的李长庚。这个人的活跃大致是在十九世纪的开端，是一名海上的名将。

    这时在清的海岸起了艇盗之乱。所谓的艇盗，指的就是海贼，其首领名叫蔡牵。这次的艇盗之乱乃是长达二十年之久的大叛乱，特别是在初期还与南方的越南共同携手，只要一见情势不对，立刻就逃往越南的领海。这在清和明的时期都是一样，由于政府对海上的通商并不是那么热衷，因此想要作海上贸易的人便很容易会加入海贼的阵营中，一旦把他们驱散，很快又会集结在一起，不是逃到越南，就是逃到台湾，然后在当地再煽动叛乱，如神出鬼没一般。而把平定他们的，就是这个李长庚。

    李长庚在建造备有大炮的船队后，就以其用来驱散海贼，就在意图继续追捕蔡牵的时候，没想到后方却来了阻碍。原来海贼贿赂官吏，要他们妨碍李长庚，因此一直没有办法彻底地平定。在数次的苦战之后，到了西元一八○七年时终于击破了蔡牵的大船团，把蔡牵等一行人击溃到只剩三艘船的地步。就在好不容易可以擒下的时候，蔡牵的部下突然放了一枪，而被命中的李长庚就这样壮烈地死去。在此后二年，蔡牵终于被捕，大叛乱也随之结束。

    在这样的状态下，大叛乱相继不断，其实背后大多有着民众的支持，由此也可知民众对于清朝支配体制腐败的不满，至此已经达到了颠峰。

    即使是像明亮这样的人，都还要随着白莲教之乱的移动而难以平定。说起来，这也是一场历史上的大叛乱。白莲教乃是自十二世纪中叶起就一直存在于中国的宗教，为了对抗清朝而引发了大型的叛乱，让明亮及杨遇春等都必须为了其讨伐而不断地奔走。就在矛盾不断的累积之下，发生了西元一八四○年的鸦片战争。

    而第九十五位的关天培就是在鸦片战争之时有名的将军。

    由于鸦片战争十分地有名，因此在这方面的说明我就加以省略，不过关天培乃是一个从清的水军兵士一直升任成为提督的人，他在鸦片战争发生的时候，是负责防守广东一带的。当时那儿有一处名叫虎门的要塞，就在守备的时候遇到了英国军队的全面攻击。面对侵入城内的英军，这个关天培挥着剑一连斩杀了好几个人。而在他被英军一齐射击，中了不少的子弹之后，还是立于城壁前不动。当英军上前查看，才知道他早已死去。像这种如同日本的弁庆一般站着往生的，乃是相当勇敢的故事，只不过面对大炮和铁枪，以一把剑终究是不可能取胜的，而他的牺牲也不过就是冷酷现实的象征而已，因此，与其说是立下了什么样的大功，还不如说他是在鸦片战争——这场历史之上开战目的最龌龊的战争之中与入侵者作战而死的代表，因此才被选上的吧！和他一样的人还有一个名叫陈化成的人。

    然后接下来的是第九十六位的僧格林沁。

    在鸦片战争的失败之后，清朝已经是一片的破败，就在政府腐败，以及叛乱不断之下，太平天国之乱开场了。

    这里写的是僧格林沁，也有人称桑格林沁，在事典之上两种读音都可以见到，因此我也不大清楚应该使用那一种，但总之，我是采用了较近于汉字的僧格林沁这种称呼。这个人乃是蒙古的贵族而出仕于清。由于其贵族的出身，代代皆是率领着蒙古骑兵而在清军之中占有重要的地位，首先在西元一八五三年，太平天国的军队北上冲向北京之时，他就指挥着蒙古的骑兵队而加以击退。这时的太平天国军乃是处于不知何时可将北京攻陷的状态，因此率领蒙古骑兵而将战况一口气加以逆转的僧格林沁，其名自然轰动了天下。

    接着，在其后的西元一八五八年之际，第二次鸦片战争又开打了。这场战争也被称为亚罗号战争。

    这时英国和法国的联军虽然意图攻进北京，但在僧格林沁固守炮台奋战之际，也一度击退了英法的联军。只不过敌军再一度的攻击而来之时，由于火力毕竟有所差异之故，而败退下来。

    这时僧格林沁抓到了英国的外交官，而联军以此为由，再度地攻击北京，将圆明园——也就是乾隆帝所建造的、类似凡尔赛宫一般的宫殿中所有的金银财宝、美术品等全部掠夺，然后再放火将之烧毁，屠杀了相当多的人。如果反过来，中国的军队进入凡尔赛宫的话，那会发生什么事我是不知道，但这确实是相当地蛮横残暴。只是在英国或法国的教科书中，对自己的野蛮行为则只字不提，在这一点上，日本的教科书倒是比较公平的。

    在另一方面，太平天国之乱规模一直很盛大，因此僧格林沁就出来进行讨伐。然而就算僧格林沁多么地努力，其仰赖的蒙古骑兵还是陆陆续续地出现战死者，而使得数目不断地减少，即使补充，士兵的素质也都不高，因此就陷入了恶性循环。结果在西元一八六五年，僧格林沁在与叛乱军的作战之中战死。他是象征着清朝往灭亡深渊迈进的人，虽然很可惜，但就算有勇气，光要以自古传下来的兵法，面对当前的情势可说是一点办法也没有。

    打倒僧格林沁的叛军指导者乃是一个叫做宋景诗的人，他是游击战的天才。一直到之后的西元一八七一年之际，他才为清军所抓而处刑——应该是这样子没有错，只不过在西元一九○○年时，曾有他偷偷出现于故乡的目击说法。真伪无以得知，但可知的是，他乃是一个为贫苦的农民挺而作战的英雄。

    再下面要谈的乃是第九十七位的李秀成，以及第九十八位的石达开，这两个都是太平天国的人。

    关于太平天国，已经有陈老师所写、标题就名为《太平天国》的名作，我想大家在阅读了之后就应该能够对当时的历史有所了解，但是在形式上还是做一个简单的介绍。洪秀全这个人信仰的乃是基督教，因此，就算是后来状况变得有点奇怪，但他们建立的还是基督教的结社，而最后这结社就成了叛乱的母体。

    除了打倒清朝之外，