卷八十三 (第3/5页)

富，钱物无复孑遗。喜乘兵威之盛，诛求推检，凡所课责， 既无定科，又严令驱蹙，皆使立办。所使之人，莫非jianian猾。因公行私，迫肋在所。 入官之物，侵窃过半。纳资请托，不知厌已。西难既殄，便应还朝，而解故盘停， 托云捍蜀。实由货易交关，事未回展。又遣人入蛮，矫诏慰劳，赕伐所得，一以入 私。又遣部下将吏，兼因土地富人，往襄阳或蜀、汉，属托郡县，侵官害民，兴生 求利，千端万绪。从西还，大め小艒，爰及草舫，钱米布绢，无船不满。自喜以下， 迨至小将，人人重载，莫不兼资。

    喜本小人，多被使役，经由水陆，州郡殆遍；所至之处，辄结物情，妄窃善称。 声满天下，密怀jianian恶，人莫之知。喜军中诸将，非劫便贼，唯云：“贼何须杀，但 取之，必得其用。”虽复羸弱，亦言：“健兒可惜，天下未平，但令以功赎罪。” 处遇料理，反胜劳人，此辈所感唯喜，莫云恩由朝廷。凶恶不革，恆出丑声，劳人 义士，相与叹息，并云：“我等不爱性命，击擒此贼，朝廷不肯杀去，反与我齐。 今天下若更有贼，我不复能击也。”此等既随喜行，多无功效，或隐在众后，或在 幔屋中眠。贼即破散，与劳人同受爵赏。既被诘问，辞白百端，云：“此辈既见原 宥，击贼有功，那得不依例加赏。”褚渊往南选诸将卒，喜为军中经为贼者，就渊 求官，倍于义士。渊以喜最前献捷，名位已通，又为统副，难相违拒，是以得官受 赏，反多义人。义人虽忿喜不平，又怀其宽弛。

    往岁竺超之闻四方反叛，人情畏贼，无敢求为朝廷行者，乃慨然攘步，随喜出 征，为其军副。身经临敌，自东还，失喜意。说超之多酒，不堪驱使，遂相委弃。 高敬祖年虽少宿，气力实健，其有处分，为军中所称，喜薄其衰老，云无所施。正 以二人忠清，与己异行。超之为人，乃多饮酒，计喜军中主帅，岂无饮酒者？特是 不利超之，故以酒致言耳。敬祖既无余事，直云年老，托为乞郡，潜相遣斥。其余 主帅，并贪浊诌媚之流，皆提携东西，不相离舍。喜闻天壤间有罪人死或应系者， 必启以入军，皆得官爵，厚被处遇。应入死之人，缘己得活，非唯得活，又复如意。 人非木石，何能不感！设令吾攻喜门，此辈谁不致力，但是喜不敢生心耳。喜军中 人皆是喜身爪牙，岂关于国。

    喜自得军号以来，多置吏佐，是人加板，无复限极。为兄弟子侄及其同堂群从， 乞东名县，连城四五，皆灼然巧盗，侵官夺私。亡命罪人，州郡不得讨；崎岖蔽匿， 必也党护。台州符旨，殆不复行。船车牛犊，应为公家所假借者，托之于喜，吏司 便不敢问。它县奴婢，入界便略。百姓牛犊，辄索杀啖。州郡应及役者，并入喜家。 喜兄茹公等悉下取钱，盈村满里。诸吴姻亲，就人间征求，无复纪极，百姓嗷然， 人人悉苦。喜具知此，初不禁呵。

    索惠子罪不甚江悆，既已被恩，得免宪辟，小小忤意，辄加刑斩。张悦贼中大 帅，逼迫归降，沈攸之录付喜，云：“杀活当由朝廷。”将帅征伐，既有常体，自 应执归之有司。喜即便打锁，解襦与著，对膝围棋，仍造重义，私惠招物，触事如 斯。张灵度凶愚小人，背叛之首，喜在西辄恕其罪，私将下都，与之周旋，情若同 体。狼子野心，独怀毒性，遂与柳欣慰等谋立刘祎。吾使喜录之，而喜密报令去， 去未得远，为建康所录。喜背国亲恶，乃至于是。

    初从西反，图兼右丞，贪因事物，以行私诈。吾患其谄曲，抑而不许，从此怨 怼，意用不平。喜西救汝阴，纵肆兵将，掠暴居民，jianian人妇女，逼夺鸡犬，虏略纵 横，缘路官长，莫敢呵问。脱误有缚录一人，喜辄大怒。百姓呼嗟，人人失望。近 段佛荣求还，乃欲用喜代之。西人闻其当来，皆欲叛走，云：“吴军中人皆是生劫， 若作刺史，吾等岂有活路。既无他计，正当叛投虏耳。”夫伐罪吊民，用清国道。 岂有残虐无辜，剥夺为务，害政妨国，罔上附下，罪衅若此，而可久容！臧文仲有 云：“见有善于其君，如孝子之养父母；见有恶于君，若鹰鹯之逐鸟雀”耿弇不 以贼遗君父，前史以为美谈。而喜军中五千人，皆亲经反逆，携养左右，岂有奉上 之心！

    喜意志张大，每称汉高、魏武，本是何人。近忽通启，求解军任，乞中散大夫。 喜是何人，乃敢作此举止！且当今边疆未宁，正是喜输蹄领之日，若以自处之宜， 当节俭廉慎，静扫闭门，不兴外物交关；专心奉上，何得以其蜼螭，高自比拟。当 是自顾愆衅，事宣遐迩，又见寿寂之流徙，施修林被击，物恶伤类，内怀忧恐，故 兴此计，图欲自安。

    朝廷之士及大臣籓镇，喜殆无所畏者，畏者唯吾一人耳。人生修短，不可豫量， 若吾寿百年，世间无喜，何所亏损。若使吾四月中疾患不得治力，天下岂可有喜一 人。寻喜心迹，不可奉守文之主，岂可遭国家间隙，有可乘之会邪！世人多云， “时可畏，国政严”历观有天下，御亿兆，仗威齐众，何代不然。故上古象刑， 民淳不犯；后圣征伪，易以剠墨。唐尧至仁，不赦四凶之罪；汉高大度，而急三杰 之诛。且太公为治，先华士之刑；宣尼作宰，肆少正之戮。自昔力安社稷，功济苍 生，班剑引前，笳鼓陪后，不能保此者，历代无数。养之以福，十分有一耳。至若 喜之深罪，其得免乎？

    夫富之与贵，虽以功绩致之，必由道德守之。故善始者未足称奇，令终者乃可 重耳。凡置官养士，本在利国，当其为利，爱之如赤子；及其为害，畏之若仇雠， 岂暇远寻初功，而应忍受终敝耳。将之为用，譬如饵药，当人羸冷，资散石以全身； 及热势发动，去坚积以止患。岂忆始时之益，不计后日之损；存前者之赏，抑当今 之罚。非忘其功，势不获已耳。喜罪衅山积，志意难容，虽有功效，不足自补，交 为国患，焉得不除。且欲防微杜渐，忧在未萌，不欲方幅露其罪恶，明当严诏切之， 令自为其所。卿诸人将相大臣，股肱所寄，赏罚事