卷八庄元年尽十年 (第10/10页)

礼，故不称将帅也。

    以蔡侯献舞归。献舞，祭季。

    [疏]“以蔡侯献舞归”

    ○正义曰：《穀梁传》曰：“以归，犹愈乎执也。”杜于隐七年注云：“但言以归，非执也”则以归者，直将与其归，不被囚执，其耻轻于执也。《释例·得获例》曰：“敌国交兵，亦有兵器之获，欲殊别君臣，故于君曰灭，于臣曰获。国君者，社稷之主，百姓之望，当与社稷宗庙共其存亡者也，而见获于敌国，虽存若亡，死之与生，皆与灭同。至于偏军元帅，君之臣仆，出身致命，荣辱得失，自其常事。故传曰：胡子髡、沈子逞灭，获陈夏齧’，君臣之辞也。”如杜此言，师败身虏亦应称灭。此不言灭。而云以归者，《释例》所云据宗庙社稷巳亡，而君见获于敌，君身虽在，与亡无异，皆以灭为文，则定六年“郑游速帅师灭许，以许男斯归”是也。若社稷宗庙不亡，君身见获于敌，则云以归“此蔡侯献舞归”是也。刘炫云“在陈死，则称灭，以还者，则言以归”以规杜氏，非也。

    冬，十月，齐师灭谭。谭国在济南平陵县西南。传曰：“谭无礼。”此直释所以见灭。经无义例，他皆放此。灭例在文十五年。○谭，徒南反。谭子奔莒。不言出奔，国灭无所出。

    [疏]注“不言”至“所出”

    ○正义曰：《公羊传》曰：“何以不言出？国巳灭矣，无所出也。”

    【传】十年，春，齐师伐我。（不书侵伐，齐背蔇之盟，我有辞。）公将战，曹刿请见。（曹刿，鲁人。○刿，古卫反。见，贤遍反，下同。）

    [疏]注“曹刿，鲁人”

    ○正义曰：《史记》作“曹沬”亦云：“鲁人”

    其乡人曰：“rou食者谋之，又何间焉”rou食，在位者。间犹与也。○间，间厕之间，注同。与音预。

    [疏]注“rou食”至“与也”

    ○正义曰：《孟子》论庶人云：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食rou。”是贱人不得食rou，故云在位者也。襄二十八年传说子雅、子尾之食云“公膳日双鸡”昭四年传说颁冰之法云“食rou之禄，冰皆与焉，大夫命妇丧，浴用冰”盖位为大夫，乃得食rou也。间谓间杂，言不应间其中而为之谋，故云“间犹与也”

    刿曰：“rou食者鄙，未能远谋。”乃入见。问何以战？公曰：“衣食所安，

    [疏]“衣食所安”

    ○正义曰：公意衣食二者，虽所以安身，然亦不敢专巳有之，必以之分人。

    弗敢专也，必以分人。”对曰：“小枯未徧，民弗从也。”分公衣食，所惠不过左右，故曰未徧。○徧音遍，注同。公曰：“牺牲玉帛，

    [疏]“牺牲玉帛”

    ○正义曰：四者皆祭神之物。《曲礼》曰：“天子以牺牛，诸侯以肥牛。”郑玄云：“牺，纯毛也。肥，养于涤也。”然则牲谓三牲，牛、羊、豕也。牺者，牲之纯色也。鲁自得用天子之礼，要牺牲相配之语，未必为得用，乃言之也。

    弗敢加也，必以信。”祝辞不敢以小为大，以恶为美。○牺，许宜反。对曰：“小信未孚，神弗福也。”孚，大信也。

    [疏]注“孚大信也”

    ○正义曰：孚亦信耳，以言“小信未孚”故解孚为大信以形之。

    公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”必尽巳情。察，审也。对曰：“忠之属也，上思利民，忠也。○属音蜀。

    [疏]注“上思利民，忠也”

    ○正义曰：桓六年传文也。言以情审察，不用使之有枉，则是思欲利民，故为忠之属也。

    可以一战，战则请从。”公与之乘。共乘兵车。○从，才用反。乘，绳证反。战于长勺，公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙。视车迹也。○三，息暂反，又如字。辙，直列反。登轼而望之，

    [疏]“登轼而望之”正义曰：《考工记》云：兵车之广六尺有六寸三分，车广去一以为隧，隧谓舆内，前后深四尺四寸也。三分其隧，一在前，二在后，以揉其式。式在舆间，从前量之深一尺四寸三分寸之二也。以其广之半为之式崇，崇三尺三寸也。谓当车舆之内，去前轸一尺四寸三分寸之二，下去车板三尺三寸，横施一木名之曰轼，得使人立于其后，时依倚之。曹刿登轼，得臣云君冯轼，皆谓此也。

    曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国难测也。惧有伏焉。恐诈奔。○轼音式。伏如字，旧扶又反。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”旗靡辙乱，怖遽。○旗音其。靡音美。怖，普布反。遽，其据反。

    夏，六月，齐师、宋师次于郎。公子偃曰：“宋师不整，可败也。公子偃，鲁大夫。宋败，齐必还，请击之。”公弗许。自雩门窃出，蒙皋比而先犯之。雩门，鲁南城门。皋比，虎皮。○雩音于。比音毗，注同。

    [疏]注“雩门”至“虎皮”

    ○正义曰：雩门，为鲁南城门。盖时人犹以名之，故知也。僖二十八年传称“胥臣蒙马以虎皮”此云“蒙皋比而先犯之”事与彼同。知皋比是虎皮也。以胥臣之事譬之，必知定是虎皮，其名曰皋比，则其义未闻。《乐记》云：“倒载干戈，包之以虎皮，名之曰建櫜。”郑玄以为兵甲之衣曰櫜。櫜，韬也，而其字或作建皋。故服虔引以解此。

    公从之，大败宋师于乘丘。齐师乃还。

    蔡哀侯娶于陈，息侯亦娶焉。息妫将归，过蔡。蔡侯曰：“吾姨也。”妻之姊妹曰姨。

    [疏]注“妻之姊妹曰姨”

    ○正义曰：《释亲》云“妻之姊妹同出为姨”孙炎云“同出，俱已嫁也”

    止而见之，弗宾。不礼敬也。息侯闻之，怒，使谓楚文王曰：“伐我，吾求救于蔡而伐之。”楚子从之。秋九月，楚败蔡师于莘，以蔡侯献舞归。

    齐侯之出也，过谭，谭不礼焉。及其入也，诸侯皆贺，谭又不至。以九年入。○过，古禾反。冬，齐师灭谭，谭无礼也。谭子奔莒，同盟故也。传言谭不能及远，所以亡。