卷五十五定五年尽九年 (第6/8页)

之弟。○寤，五故反。公鉏极、公弥曾孙，桓子族子。公山不狃费宰。○狃，女九反。皆不得志于季氏，叔孙辄无宠于叔孙氏，辄，叔孙氏之庶子。叔仲志不得志于鲁，志，叔孙带之孙，皆为国人所薄。故五人因阳虎。阳虎欲去三桓，以季寤更季氏，代桓子。○去，起吕反。更音庚，旧古孟反，下皆同。以叔孙辄更叔孙氏，代武叔。已更孟氏。阳虎自代懿子。冬，十月，顺祀先公而祈焉。将作大事，欲以顺祀取媚。辛卯，禘于僖公。辛卯，十月二日。不于太庙者，顺祀之义，当退僖公，惧于僖神，故于僖庙行顺祀。○禘，大计反。

    [疏]“禘于僖公”○正义曰：《释例》曰：“大祭于太庙，以审定昭穆，谓之禘。禘于太庙，礼之常也。各于其宫，时之为也。虽非三年大祭而书‘禘’，用禘礼也。”然则禘者，审定昭穆之祭也。今为顺祀而禘于僖公，则是并取先公之主，尽入僖庙，而以昭穆祭之，是为周禘礼也。计禘礼当于太庙，今就僖庙为禘者，顺祀之义，退僖升闵，惧于僖公之神，故于僖庙行禘礼，使先公之神遍知之。礼，祭尊可以及卑，后世之主宜上徙太庙而食，今徙上世之主下入僖庙祀之，当时所为，非正礼也。昭二十五年禘于襄公，义亦然也。

    壬辰，将享季氏于蒲圃而杀之，戒都车曰：“癸巳至。”都邑之兵车也。阳虎欲以壬辰夜杀季孙，明日癸巳，以都车攻二家。○圃，布五反。成宰公敛处父告孟孙曰：“季氏戒都车，何故？”孟孙曰：“吾弗闻。”处父曰：“然则乱也。必及于子，先备诸。”与孟孙以壬辰为期。处父期以兵救孟氏。壬辰，先癸巳一日。○先癸，悉荐反。阳虎前驱，林楚御桓子，虞人以铍、盾夹之，阳越殿。越，阳虎从弟。○铍，普皮反。盾，食允反，又音允。夹，古洽反。殿，丁见反。将如蒲圃，桓子咋谓林楚咋，暂也。○咋，仕诈反。曰：“而先皆季氏之良也，尔以是继之。”欲使林楚免已于难，以继其先人之良。○难，乃旦反，下同。

    [疏]“而先”至“继之”○正义曰：而，女也。言女先祖以来，皆为季氏忠良之臣。女今不良，反以是杀我之事继续之。

    对曰：“臣闻命后。后，犹晚。阳虎为政，鲁国服焉，违之徵死，死无益于主。”桓子曰：“何后之有？而能以我適孟氏乎？”对曰：“不敢爱死，惧不免主。”桓子曰：“往也！”言必往。孟氏选圉人之壮者三百人，以为公期筑室于门外。实欲以备难，不欲使人知，故伪筑室于门外，因得聚众。公期，孟氏支子。○圉，鱼吕反。为，于伪反。林楚怒焉，及衢而骋。骋，驰也。○骋，敕领反。阳越射之，不中。筑者阖门。季孙既得入，乃闭门。○射，食亦反，下同。中，丁仲反。阖，户腊反。有自门间射阳越，杀之。阳虎劫公与武叔，武叔，叔孙不敢之子州仇也。○劫，居业反。仇音求。以伐孟氏。公敛处父帅成人自上东门入，鲁东城之北门。与阳氏战于南门之内，弗胜；又战于棘下，城内地名。阳氏败。阳虎说甲如公宫，取宝玉、大弓以出，舍于五父之衢，寝而为食。其徒曰：“追其将至。”虎曰：“鲁人闻余出，喜于徵死，何暇追余？”徵，召也。阳虎召季氏于蒲圃，将欲杀之，今得脱，必喜，故言喜于召死。○说，本又作税，同，他活反。得脱，徒活反，又他活反。

    [疏]注“徵召”至“召死”○正义曰：“徵，召也”《释言》文。阳虎召季孙欲杀之，今既得脱，鲁人欢喜季孙免于召死之事，何暇追我？刘炫云：“阳虎召孙欲杀之，则召季孙为召死。季孙得脱，必大喜。鲁人闻我出去，喜于召死，言人人皆喜于季孙。”

    从者曰：“嘻！速驾，公敛阳在。”嘻，叹声。○嘻，许其反。公敛阳请追之，孟孙弗许。畏阳虎。阳欲杀桓子，欲因乱讨季氏，以强孟氏。孟孙惧而归之。不敢杀。子言辩舍爵于季氏之庙而出。子言，季寤。辨，犹周徧也。徧告庙饮酒，示无惧。○言辨，音遍，注徧同。舍，如字。阳虎入于讙、阳关以叛。叛不书，略家臣。○讙音欢。

    郑驷歂嗣子大叔为政。歂，驷乞子子然也。为明年杀邓析张本。○歂，巿专反。析，星历反。

    【经】九年，春，王正月。

    夏，四月，戊申，郑伯虿卒。无传。四年盟皋鼬。○虿，敕迈反。

    [疏]注“四年盟皋鼬”○正义曰：虿以昭二十九年即位，三十二年，大夫盟于狄泉，以未告公而公薨，故不数。

    得宝玉、大弓。弓、玉，国之分器，得之足以为荣，失之足以为辱，故重而书之。○分，扶问反。

    六月，葬郑献公。无传。三月而葬，速。

    [疏]“献公”○正义曰：谥法：“博闻多能曰献。”

    秋，齐侯、卫侯次于五氏。五氏，晋地。不书伐者，讳伐盟主，以次告。

    [疏]注“五氏”至“次告”○正义曰：传言齐侯伐晋夷仪，乃与卫侯次于五氏。次既告，则伐亦应告，故杜以为讳伐盟主，直以次告。知非不告伐故不书者，若全不告鲁，容可不以伐告。今既以次告鲁，何意告次不告伐？明以卫新叛晋，又鲁与晋亲，故耻以伐告，唯告次耳。刘炫以为不告伐故不书，而规杜氏，非也。

    秦伯卒。无传。不书名，未同盟。

    冬，葬秦哀公。无传。

    【传】九年，春，宋公使乐大心盟于晋，且逆乐祁之尸。辞，伪有疾。乃使向巢如晋盟，且逆子梁之尸。（巢，向戌曾孙。○向，舒亮反。）子明谓桐门右师出，（子明，乐祁之子溷也。右师，乐大心，子明族父也。右师往到子明舍，子明逐使出门去。）曰：“吾犹衰绖，而子击锺，何也？”（忿其不逆父丧，因责其无同族之恩。○衰，七雷反。绖，田结反，下同。）右师曰：“丧不在此故也。”既而告人曰：“已衰绖而生子，余何故舍锺？”（已，子明也。○舍音舍。）子明闻之，怒，言于公曰：“右师将不利戴氏，（乐氏，戴公族。）不肯適晋，将作乱也。不然，无疾。”乃逐桐门右师。（逐之在明年，终叔孙昭子之言。）

    郑驷歂杀邓析，而用其《竹刑》。邓析，郑大夫。欲改郑所铸旧制，不受君命，而私造刑法，书之于竹简，故云“竹刑”

    [疏]注“邓析”至“竹刑”○正义曰：昭六年子产铸刑书于鼎，今邓析别造《竹刑》，明是改郑所铸旧制。若用君命遣造，则是国家法制，邓析不得独专其名，知其不受君命而私造刑书，书之于竹，谓之《竹刑》。驷歂用其刑书，则其法可取，杀之不为作此书也。下云“弃其邪可也”则邓析不当私作刑书而杀，盖别有当死之罪，驷歂不矜免之耳。

    君子谓：“子然于是不忠。苟有可以加于国家者，弃其邪可也。加，犹益也。弃，不责其邪恶也