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卷一百一十七司马相如列传第五十七 (第14/16页)
。”颜云:“将行,领从者也。”吾欲往乎南嬉。 历唐尧于崇山兮,过虞舜于九疑。【正义】:张云:“崇山,狄山也。海外经云‘狄山,帝尧葬其阳’。九疑山,零陵营道县,舜所葬处。”纷湛湛【索隐】:音徒感反。其差错兮,杂遝胶葛【索隐】:胶輵。广雅云:“胶輵,驱驰也。”以方驰。sao扰冲苁【索隐】:上昌勇反,下息宀兒反。其相纷挐兮,滂濞泱轧洒以林离。钻罗列聚丛以茏茸兮,衍曼流烂坛以陆离。【集解】:徐广曰:“坛音坦。”径入雷室之砰磷郁律兮,洞出鬼谷之嚬礨嵬靺。【集解】:汉书音义曰:“鬼谷在北辰下,众鬼之所聚也。楚辞曰‘赘鬼谷于北辰’也。”【正义】:靺,口骨反。礨音力罪反。嵬音乌回反。靺音回。张云:“嚬礨嵬靺,不平也。”遍览八纮而观四荒兮,朅渡九江而越五河。【正义】:颜云:“五色之河也。仙经云紫、碧、绛、青、黄之河也。”经营炎火而浮弱水兮,【正义】:姚丞云:“大荒西经云昆仑之丘,其外有炎火之山,投物辄然。”括地志云:“弱水有二原,俱出女国北阿鳣达山,南流会于国北,又南历国北,东去一里,深丈馀,阔六十步,非乘舟不可济,流入海。阿鳣达山一名昆仑山,其山为天柱,在雍州西南一万五千三百七十里。”又云:“弱水在甘州张掖县南山下也。”杭绝浮渚而涉流沙。【集解】:汉书音义曰:“杭,船也。绝,渡也。浮渚,流沙中渚也。”奄息总极氾滥水嬉兮,集解汉书音义曰:“总极,葱领山也,在西域中也。”使灵娲鼓瑟而舞冯夷。集解徐广曰:“娲,一作‘贻’。”骃案:汉书音义曰“灵娲,女娲也。冯夷,河伯字也。淮南子曰‘冯夷得道,以潜大川’”【正义】:姓冯名夷,以庚日溺死。河常以庚日好溺死人。时若?々将混浊兮,召屏翳【正义】:应云:“屏翳,天神使也。”韦云:“雷师也。”诛风伯【正义】:张云:“风伯字飞廉。”而刑雨师。【正义】:沙州有雨师祠。西望昆仑【正义】:张云:“海内经云昆仑去中国五万里,天帝之下都也。其山广袤百里,高八万仞,增城九重,面九井,以玉为槛,旁有五门,开明兽守之。”括地志云:“昆仑在肃州酒泉县南八十里。十六国春秋后魏昭成帝建国十年,凉张骏酒泉太守马岌上言:‘酒泉南山即昆仑之体,周穆王见西王母,乐而忘归,即谓此山。有石室,王母堂,珠玑镂饰,焕若神宫。’又删丹西河名云弱水,禹贡昆仑在临羌之西,即此明矣。”括地志云:“又阿鳣达山亦名建末达山,亦名昆仑山。恆河出其南吐师子口,经天竺入达山。妫水今名为浒海,出于昆仑西北隅吐makou,经安息、大夏国入西海。黄河出东北隅吐牛口,东北流经滥泽,潜出大积石山,至华山北,东入海。其三河去山入海各三万里。此谓大昆仑,肃州谓小昆仑也。禹本纪云‘河出昆仑二千五百馀里,日月所相隐避为光明也’。”之轧沕洸忽兮,直径驰乎三危。【集解】:三危,山名也。【正义】:括地志云:“三危山在沙州东南三十里。”排阊阖而入帝宫兮,【正义】:韦昭云:“阊阖,天门也。淮南子曰‘西方曰西极之山,阊阖之门’。”载玉女而与之归。【正义】:张云:“玉女,青要、乘弋等也。”舒阆风而摇集兮,正义张云:“阆风在昆仑阊阖之中。楚辞云‘登阆风而緤马’也。”亢乌腾而一止。【集解】:汉书音义曰:“亢然高飞,如乌之腾也。”低回阴山翔以纡曲兮,【正义】:张云:“阴山在大昆仑西二千七百里。”吾乃今目睹西王母鱇然白首。【集解】:徐广曰:“鱇音下沃反。”【索隐】:鱇音鹤也。【正义】:张云:“西王母,其状如人,豹尾,虎齿,蓬鬓,鱇然白首。石城金xue,居其中。”载胜而xue处兮,【集解】:郭璞曰:“胜,玉胜也。”【正义】:颜云:“胜,妇人首饰也,汉代谓之华胜也。”亦幸有三足乌为之使。【正义】:张云:“三足乌,青乌也。主为西王母取食,在昆墟之北。”必长生若此而不死兮,虽济万世不足以喜。 回车朅来兮,绝道不周,【集解】:汉书音义曰:“不周山在昆仑东南。”会食幽都。呼吸沆瀣餐朝霞,噍咀芝英兮叽琼华。【集解】:徐广曰:“叽音祈,小食也。”骃案:韦昭曰“琼华,玉英”嬐侵浔【集解】:徐广曰:“嬐音。”【索隐】:汉书“嬐”作“僸”僸,仰也,音襟。嬐音鱼锦反。而高纵兮,纷鸿涌而上厉。贯列缺之倒景兮,【集解】:汉书音义曰:“列缺,天闪也。倒景,日在下。”涉丰隆之滂沛。【正义】:张云:“丰崇,云师也,淮南子云‘季春三月,丰崇乃出以将雨’。”案:丰崇将云雨,故云“滂沛”驰游道而脩降兮,正义游,游车也。道,道车也。脩,长也。降,下也。骛遗雾而远逝。迫区中之隘陕兮,舒节出乎北垠。遗屯骑于玄阙兮,轶先驱于寒门。【集解】:汉书音义曰:“玄阙,北极之山。寒门,天北门。”下峥嵘而无地兮,上寥廓而无天。视眩眠而无见兮,听惝恍而无闻。乘虚无而上假兮,超无友而独存。【集解】:徐广曰:“假音古下反,至也。” 相如既奏大人之颂,天子大说,飘飘有凌云之气,似游天地之间意。 相如既病免,家居茂陵。天子曰:“司马相如病甚,可往从悉取其书;若不然,后失之矣。”使所忠【索隐】:张揖曰:“使者姓名,见食货志。”【正义】:姓所,名忠也。风俗通姓氏云:“汉书有谏大夫所忠氏。”往,而相如已死,家无书。问其妻,对曰:“长卿固未尝有书也。时时著书,人又取去,即空居。长卿未死时,为一卷书,曰有使者来求书,奏之。无他书。”其遗札书言封禅事,奏所忠。忠奏其书,天子异之。其书曰: 伊上古之初肇,自昊穹兮生民,历撰【集解】:徐广曰:“撰,一作‘选’。”【索隐】:历选。文颖曰:“选,数之也。”列辟,以迄于秦。率迩者踵武,【集解】:徐广曰:“率,循也。迩,近也。武,迹也。循省近世之遗迹。”【索隐】:案:率,循也。迩,近也。言循览近代之事,则继迹可知也。逖听者风声。【集解】:徐广曰:“逖,远也。听察远古之风声。”【索隐】:风声,风雅之声。以言听远古之事,则著在风雅之声也。纷纶葳蕤,【索隐】:纷纶威蕤。胡广曰:“纷,乱也。纶,没也。威蕤,委顿也。”张揖云:“乱濬。”堙灭而不称者,不可胜数也。续昭夏,崇号谥,略可道者七十有二君。【集解】:汉书音义曰:“昭,明也。夏,大也。德明大,相继封禅于泰山者七十有二人。”【索隐】:七十有二君,韩诗外传及封禅书皆然。罔若淑而不昌,畴逆失而能存?【集解】:徐广曰:“若,顺也。”骃案:韦昭曰“畴,谁也。言顺善必昌,逆失必亡” 轩辕之前,遐哉邈乎
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