第十二章孤雏怨消苦海孤雏世已明 (第3/10页)

加上夫君竟已准备重新练功，顿时欣喜的笑问道：“啊！生郎你…

    真肯重修内功哪？”“好哇！好哇！夫君只要肯修练，必能早日恢复功力，不过倒不是怕你吓到贱妾姊妹，而是怕你吓著孩子们呢！嗤！嗤！”“太好了，相公只要有心重修神功，必能在数年后功力重复。”“丑魂”梅雨生笑搂著杨玉珠及林小琪两人，朝诸娇妻笑道：“好，以后我会勤习重修，不过我绝不肯修练龙凤神功，而是要靠我们自己之力创出一种玄奥易学的高绝神功，一来可让人知道我们并非依赖别人，而是凭自己本事修练而成的，二来也可作为我们家传之用，便是璇玑你们自创的五梅神功也可作为家传。”“嗤！嗤！生郎你别逗贱妾姊妹了，当初贱妾姊妹的神功尚经不起你的幽冥鬼爪一击，可见稀松无用呢！”“哈！哈！哈！你可别妄自菲薄喔！据我所知你们融汇各种心法所创出的神功甚为高超，只不过是因体质及所学皆属阴柔心法，但尚未达柔至极顶化为刚之境。

    因此只要略作修正，便可修习成纯阴之劲，尔后便能达至至柔至极之境便可以柔克刚，甚而柔极生刚，极阴生阳的至柔神功了。”一行人笑谈缓行的步出石通道，竟已见到通道外站立著大大小小的娇妻儿女，待几人出洞时，立见十馀名男女小娃已欢叫奔走的呼爹喊娘搂抱八人双腿，顿使八人忘了刚才不愉之事，皆都欢欣的楼搂抱抱红冬冬胖嘟嘟的小儿女们。

    尔后又是数年。

    当长子已年至八岁时，十四位娇娥皆已各自产下两至三胎，使得儿女之数已增至二十四子及十八女，共有四十二个儿女了。

    之后，她们便刻意避免有孕，不再生育了。

    众多的儿女逐渐成长时，在爹娘的细心照顾呵护中，个个皆长得有如粉装玉琢般，令人望之衷心的喜爱。

    在“孤鸿楼”的二楼大书房，如今已改成书堂，分年龄教习诗书写字，以及教导内功心法入门的经络脉xue之学，而广场则成为玩乐及习练拳脚身法之处。

    而“丑魂”梅雨生在勤修内功时，也曾细思过自己所习的“鬼府”内功、武技皆属阴寒、诡异、毒辣之武功，实不愿传给子女习练。

    而众娇妻中武功最高的“仙谷五梅”她们的独门绝技“五梅神功”却是真气凝聚上丹田“尝中xue”（又名rujiaoxue）的女子修习心法，并不适合男子习练。

    另外的“梅花掌”、“梅花手”、“梅花剑法”以及“寒梅五剑”绝招，虽甚为玄奥绝妙，但身形动作以及出招部位全然依女子体质、习性所创，较适合女子习练，若是由男子习练则甚为不妥。

    有此认知后，顿时使他兴起了仿效“仙谷五梅”的妙招，要另行将胸中所学及练功洞室内的一全天功秘岌去芜存菁，融汇出一套独有的心法、招式传给子女。

    因此在三年多的时光中，终于被他呕心沥血的融创出一种刚柔并济阴阳双修的“飞鸿神功”以及另外数种内功进阶心法。

    而武技方面侧有拳、掌、爪、祖、发的搏击据式，名为“飞鸿手八十一式”

    虽然他不善使用兵器，但久经研习后，也将一收五剑招式精心融汇修改，创出一套“飞鸿七剑”七七四十九式。

    另外又将一些外门软兵器，鞭、链、索、流星槌、三节棍等等招式又创出“飞鸿鞭法十八式”

    各类招式经由娇妻们套招试施后，果然招式玄奥无比，但却属刚阳开合之招式，较适合男子习练。

    经过多方的研究探讨，夫妻十五人也知晓“飞鸿”及“梅花”两套武功俱都玄奥，但各有利弊的相差不多。

    因为招式再玄妙也超越不出人体动作之极限，只有在功力愈高愈能施展出招中精萃且破绽愈无，否则功力不足时玄奥难施的招式反而破绽处处，而令人有可乘之机。

    有此深悟后，于是为儿女习练武功而订下了一套规定，让儿女循行渐进而不好高骛远，以免根甚不稳。

    首先习练的内功是属入门的“奠基心法”专练丹田真气运行“任督两脉”

    要待丹田真气已能凝聚运行，使内功扎下根基的循行“任督两脉”且已能行功逼出内力后方可进级。

    第二阶便是将真气运行体内“三阳三阴”经脉，在此阶段必须真气运行三阳经脉时，要能产生温热甚而炙热，而运行三阴脉时则要产生寒意甚而酷寒。

    此段之心法与江湖中的“坎离心法”、“两仪心法”或是“太极心法”类似，而“丑魂”梅雨生则将之名为“阴阳心法”

    当“阴阳心法”已练至随心所欲，可忽热忽寒，甚而可阳极生阴、阴极阳生时，便又可进级至第三阶段了。

    “天地心法”便是第三级的心法。

    乃是将体内已成的两股寒热真气同时运行，至任督两脉相互融合，而使其阳中含阴、阴中含阳，真气运行中可随心意忽案由心炙，并可融汇循行合了修练内功非一蹴可及的，每每因人之体质、天资以及修练的勤情，而使得成就各有不同但是要将“天地心法”修至大成时，便是各方条件皆高人一等恐怕也须费时二十年之上，甚而更多的时光。

    除非是常服灵药珍果提气增功，或是有高功之人凭功力洗经伐髓，或是灌顶输功，方能平步青云的将功力骤增以缩减修练的时日。

    如果能将“天地心法”习至十成时，那时之真气内功少说已达四十年之功力了。

    修练内功是无止静的，当内力真气增强至某个境界时，必会遭遇到不可避免的一个瓶颈，那便是习武之人至为欲达之境的贯通“任督两脉”也就是“天地双桥”

    何谓“天地双桥”呢？为何要贯通“天地双桥任督两脉”呢？其实每人体内前胸的“任脉”及后背的“督脉”原本便是贯通而非封闭的，否则初习内功者要如何循行“任督两脉”？“任督两脉”相通气机循行无阻，一般常人皆毫无所觉也无碍日常耗费气力的工作，而且也无碍初习内功者薄弱的真气循行。

    但是深习内功者将真气修练得盛旺充斥“任督两脉”时，便会遇到一种真气滞碍难通之感，而使得真气再难顺畅循行，功力也再难增进。

    为何会如此呢？原来在“任脉”最顶之“承浆xue”与“督脉”下行至口内的“龈交xue”（有人称之银交xue），此两xue衔接之处谓