周臣传第十九 (第2/3页)

辞最劣，尤无行。昭、俨数与论议，其文粲然，而 穀徒能先意所在，以进谀取合人主，事无大小，必称美颂赞，至于广京城，为木偶 耕人、紫芝白兔之类，皆为颂以献，其辞大抵类俳优。而载以不幸早卒，论议虽不 及昭、俨，而不为穀之谀也。

    呜呼！作器者，无良材而有良匠；治国者，无能臣而有能君。盖材待匠而成， 臣待君而用。故曰，治国譬之于奕，知其用而置得其处者胜，不知其用而置非其处 者败。败者临棋注目，终日而劳心，使善奕者视焉，为之易置其处则胜矣。胜者所 用，败者之棋也；兴国所用，亡国之臣也。王朴之材，诚可谓能矣。不遇世宗，何 所施哉？世宗之时，外事征伐，攻取战胜；内修制度，议刑法，定律历，讲求礼乐 之遗文，所用者五代之士也，岂皆愚怯于晋、汉，而材智于周哉？惟知所用尔。夫 乱国之君，常置愚不肖于上，而强其不能，以暴其短恶，置贤智于下，而泯没其材 能，使君子、小人皆失其所，而身蹈危亡。治国之君，能置贤智于近，而置愚不肖 于远，使君子、小人各适其分，而身享安荣。治乱相去虽远甚，而其所以致之者不 多也，反其所置而已。呜呼，自古治君少而乱君多，况于五代，士之遇不遇者，可 胜叹哉！

    译文

    王朴字文伯，束平人。

    年轻时考中进士，任校书郎，依附漠枢密使杨郇。

    杨郇和王章、史弘肇等人有矛盾，王朴眼见汉的建国时间不长，汉隐帝年轻孱弱，任用小人，而杨合作为大臣，和将相们结怨，知道漠一定会乱，于是离开杨郇东归。

    后来李业等人教漠隐帝诛杀权臣，杨郇和王章、史弘肇等人都被杀，这三家的门客多受牵连，而王朴因此一人得以幸免。

    周世宗镇守澶州，王朴任节度掌书记。

    周世宗任开封尹，拜王朴为右拾遣，任推官。

    周世宗登位，升任比部郎中，进献《平边策》，写道：唐失治国之道而失去昊、蜀，晋失治国之道而失去幽、并二州。

    观察它们之所以失地的原因，就能懂得平定天下的办法。

    当失地的时候，君主昏庸，政治紊乱，军队骄横，百姓贫困，接近皇帝的人在朝廷内做坏事，逮离皇帝的人在外面反叛，小事情不能控制就导致超越本分，大事情不能控制就导致过分，天下离心离德，人们不服从命令，昊、蜀乘乱窃取国号，幽、并利用空隙而占据土地。

    平定它们的办法，在于纠正唐、晋的过失罢了。

    一定要首先进用贤人斥退不贤的人，以便让时政清明；任用能人除去无能的人，以便考察他们的才能；施恩惠讲信用，号令严明，以便让他们同心同德；奖赏功劳，惩罚罪恶，以便让他们尽心尽力；勤俭节约，以便增加财富；按时分派劳役，以便让百姓休养生息.等到仓库充实、器物完备、人人愿意效力然后兴兵。

    敌方的老百姓，知道我们政教普遍推行，上下同心，力强财足，人安将和，有必能取胜的形势，那么了解敌情的人愿意做我们的间谍，了解敌方山河的人愿意做我们的先导。

    敌方的百姓和我们这里的百姓同心，这就是和天意一致；和天意一致，就没有不能成就的功业。

    进攻取胜的办法，从容易的着手。

    现在只有昊容易谋取，束至大海，南到长江，可以sao扰的地方达两千里。

    先从防备少的地方sao扰，防备束就sao扰西，防备西就sao扰束，他们一定会奔走救援防备差的地方，奔走救援的时候，可以知道对方的虚实、兵众的强弱，攻击对方虚弱之处，就所向无敌了。

    不要大举出兵，只要轻兵sao扰他们。

    对方怯弱，获知我们的军队进入他们的领土，必定会派大军前来应战，多次大举出兵就会导致百姓疲困、国力衰竭，一旦没有大举出兵我们就能取得胜利。

    敌人衰竭，我们胜利，那么长江以北各州就为我们国家所有。

    得到长江以北后，就利用他们的老百姓，显示我们的军威，长江以南也就不难平定了。

    如果这样，那么花费的力气少而取得的战功多。

    得到昊，那么桂、广二州都成为内臣，岷、蜀就可传信召降了。

    如不前来投降，那就从四面一起进攻，像卷席子一样平定蜀。

    昊、蜀乎定后，幽州会闻讯前来投降。

    只有并州那些誓死不投降的盗寇，不能用恩信诱降，必须用强兵进攻，等他们力尽气衰，不足以成为我们的边患时，可最后算计它。

    如今军队精悍干练，武器军需完备充足，部下守法，各将听命，一年之后，就可以平定边患。

    我是一个书生，不足以谈论大事，以至于不识大体，不合权变，希望陛下谅解！升任左谏议大夫，知开封府事。

    一年之中，升任左散骑常侍，充端明殿学士。

    这时，周世宗刚登位，锐意征伐进取，已经拒绝群臣的议论，亲自在高平打败刘曼，回来后更加用力整治军队，慷慨激昂有平定统一天下的大志。

    多次向大臣们询问治国之道，挑选文学之士徐台符等二十人，让他们写《为君难为臣不易论》和《平边策》，王朴列在人选中。

    而当时的文士都不希望皇上急于用兵打仗，认为平定篡位叛乱的人，首先在于培养文德。

    只有翰林学士陶谷和寅仪、御史中丞杨昭俭和王朴都谈论用兵的策略，王朴说长江、淮河一带可以首先攻取。

    周世宗一向了解王朴，当看到他的议论宏伟，更把他看成奇才，召他商计天下大事，意见无不相合，于是下决心重用他。

    显德三年，出征淮南，任王朴为束京副留守。

    返回后，拜为户部侍郎、枢密副使，升任枢密使。

    四年，再次出征淮南，任王朴留守京师。

    周世宗在位的时候，对外从事征伐，而在内讲求法治。

    王朴为人聪明机敏多才多智，不只是当代的事务，至于阴阳律历，都无不精通。

    显德二年，诏令王朴校定大历，于是删除近代附会天命世俗荒诞不经的学说，设置通法、经法、统法，用岁率、轨率 离率、交率、朔策、望策、周率、变