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06无言脂 (第2/5页)
地露出要呼他回来的目光。 在亲近阿久津的,应该说不是头脑,而是身体,一边理智在告诉她不能谦就,一边身体却在不住地怀恋着他。 迪子对自己颇感烦心。少女时代,她对自己的灵rou从未失控过,从来没有过身体背离理性作出什么举动来,两方面都协调得很好。 从高中毕业进入大学时起,迪子吃惊地发现,身体会产生连自己都不明白的摇憾。她仿佛感到有一种无法抗拒的情感在她的体内涌动着。 自从大学毕业那年委身于秋野以后,那种可怕的情怀便清楚地探出脸来。从此,一种匣测的欲情在迪子的体内孕育着,一点点地扩张着。 被秋野甩去后几个月里,她痛苦得死去活来,现在回想起来,好像是因为那种离奇的情感不能自己的缘故,什么东西搅乱了迪子那颗想要平静的心。 可是,她感到那时心灵和身体还没有现在这么分离。 秋野那时,因为他不辞而别,她内心里纠结着想寻死的怨情和毕竟还不能抛弃怀恋的思情。是心灵和心灵的纠葛。 那时,心灵和身体还没有如此分离,而且可以说,灵rou同时享受着纵情的欢悦和分离的苦痛。 象观在这样心灵和身体的对立,好像是从和阿久津交往以后才出现的。现在她的心里明白无疑地憎恨着阿久津,觉得也是怯懦而自私的人。 可是,身体却偏偏在向阿久津献媚,他一靠近,就联不知耻地露出要接受他的神情。不仅仅举止,就连体内的rufang、肌肤都象将要开花似地喘息着。 迪子感到自己近来变得放荡而荒yin起来。为何唯独身体如此敏感?她想起来就感到可怕。 以前她更拘谨腼腆,更怯弱而纯真,和现在不同。使迪子的身体荡检逾闲的是阿久津。因为阿久津,才使迪子切实地领悟了玉体的愉悦。 如同在窗玻璃前有一片美丽的花坪,以前她不想去,有一天她突然发现并找到了洞xue一样。在阿久律的怀里,迪子突然懂得了欢悦。 那种欢悦与认识秋野时不同,具有总算已经找到了似的切切实实的感觉。 迪子的宴体和心灵的分离,好像是从那时开始的。体验到了欢悦以后,身体每次都总是挤在心灵的前边,并开始主宰着自己。 迪子恨死了阿久津,如果他不教会她那样的愉悦,迪子会更自由,至少不会一边憎恨、轻蔑对方,一边却还顺从着。 她感到委屈,觉得很窝囊。但是,结果只是那么想想而已,她还不至于断然地拒绝他。她自己也明白,即使装得冷语冰人爱理不理,也是勉而为之。总之,以后有待时间的考验。秋野的时候也是那样,但最后把它忘记了。也许只有经过时间的流逝,身体不久也会平静下来。 十七日,抵园祭开始的那天,迪子吃完晚饭后偷偷地溜出了家门。 “你去哪里?” meimei亮子问道。但迪子没有回答,径自走下了楼梯。她穿着花纹浴衣,只带着一只小布包,从船冈山向大德寺走去,在那里乘上电气列车沿着鸭川下去,在四条大桥下丁夜晚,天气闷热无风,暑气熏蒸,临河两侧的房子都洞开着房门。临时搭建的楼台上坐满着纳凉的人。大桥一带因来观看御驾巡行的观光客人,已经挤得水泄不通。到处听得见东京的口音。 迪子站在大桥桥畔。从这里过桥到寺町大道的御旅所,步行只要几分钟。 迪子打了个空咳。到底是不能讲话的。她在那里站下,咬紧着下嘴唇,目光使劲地朝前看着,然后开始走去。 摩肩接踵,人山人海。大桥前的信号灯从蓝色变成红色时,人流停止蠕动。迪子的眼睛目不斜视地盯着前边人的后背。信号灯变成蓝色时,人流又开始移动。好像没有发现熟悉的面孔。一群青年女性挪动着定过去。不久,右边看得见新京极大街的连拱廊,走过那里,左边就能看见御旅所。 三间宽的小拜庙处装着仅有的一盏提灯。下边挂着献纳札。在热闹的四条大街的一角,唯独那里,寂静得象是被人遗忘了似地。 迪子确认四周没有熟人,便点燃起蜡烛,合起双手。 祈祷的事情,从一星期前就已经想好了。 析愿忘掉那个人,决不再挂念他。 不管怎样,那是很遗憾的祈愿。只要来祈祷,总想祈愿能够在一起。折愿能分手,这是辛酸的。然而,对现在的迪子来,那是至关重要的。她想摆脱如今整天只想着阿久津而被牵着鼻子定的境况。她想躲开阿久津,能够按自己的意志行动。 这样的祈愿不是非要祈祷上帝的,只要意志坚强,也许自己就能做到。 可是,迪子想以此考验自己。坚持一个星期不讲话,若有那样的意志,自然就能和阿久律断然分手。今天的无言脂是最初的意志磨炼。 迪子紧紧地闭上眼睛,想赶走栖身在自己内心里的所有恶魔。驱散恶魔,恢复以前那种洁白无暇的羞答答的身体。 但是,祈祷着时,迪子的心里渐濒地怪涎起来。她一边祈祷着能够忘掉阿久津,有时一边也祈祷着他和夫人散伙。不仅如此,顺便也祈祷着有更好的男子出现。愿望分裂成好几个。 总之,主要的心愿,就是能够忘掉他。迪子祈祷了三次,离开了御旅所。 一个星期,说起来容易,实际做起来就并非如此。而且,不讲话也是一种煎熬。 尽管如此,迪子坚持每天都去。吃完饭就出门,母亲和meimei很烦,会问她去哪里,所以从第三天起,她在下班后便直接去四条大桥,从那里再默
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