三十三一阵琴音一声叹 (第1/3页)

    三十三、一阵琴音一声叹

    “佛说我们有八万四千烦恼，最苦是相思，见也见了，哭也哭了，该做个了断。我们享受快乐时，它却如朝露般的消失无影无踪，令人怀念，我们贪爱，就感受到苦，称为坏苦。是你感受到快乐的东西，称为顺乐受法，因为变坏所以苦。爱别离与求不得苦属之。情爱之于你们，就如心中之山，山上有火，燃烧着你们的生命。月光，想得大自在，抛开人间情爱。一切有为造作都是迁流变化，不能做主，不自在所以苦。”

    声音端庄雅致，却是阴柔女声，一道蓝色沙丽包裹住月光曼妙的身体，月光世界中蓝光大放，暗淡下来时，一高大白象上高搭锦帐，帐内端坐一风姿绰约美妇人，一种勾魂的惊艳，那双褐色的大眼睛，看似圣洁，深处却充满神秘妖媚的诱惑。

    白象下是两个艳丽的女神仙，黑纱覆面，身材是极其成熟诱惑，再后面是十八女史，各执仪仗。

    也有老熟人，正是那佛子罗侯罗，这时的罗侯罗依旧是尊者装扮，头上却带上了王子金冠，手扶着白象洁白的象牙，微微含笑。

    “扎增玛，月光菩萨不过一时受骗，这凡人哪里知道这些？佛祖该有此劫难，月光菩萨也该有此劫难；观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。此为世间之八正道，都是幻象；所谓五度如盲，般若如眼，出世间之八正道才是根本，既是修解脱道之修行者所应遵行之标准。”

    洛桑落在地上时，心中的怒火已经压抑不住，在月光的青莲花世界中时，他已经感觉到了佛子罗侯罗的踪迹；这时面对罗侯罗，看到罗侯罗身后的三百金刚力士和数不清的罗汉僧；不过那时洛桑已经进了月光的世界，凭自己的能耐是出不来的，等到月光把自己推出青莲花世界，心里才相信了月光的一点痴心。

    但是对方都在月光的世界里，洛桑可没本事攻破这个世界，心里郁闷连衣服也不穿了，就这么裸露着站立在房间中；身躯健美挺拔，肌rou匀实，线条也颇流畅；看得那些女菩萨虽没留口水也是眼波流转。

    扎增玛，释加佛成道前的王妃，佛子罗侯罗的母亲，弥须山下礼佛庵的女菩萨，原来真有八分颜色，怪不得也成就阿罗汉位，在洛桑看来，都是掩人耳目，扎增玛的修为比菩萨位的罗侯罗都高。

    洛桑先找到了想暗算自己的女人，白象左边的那个，背后的花篮里就是海棠花。

    “我听说扎增玛王妃精通四圣谛，据说四圣谛佛法中有个五停心，请问美人，这五停心的不净观该怎么理解？”外面也是大群的弥须山众，狂潮骑士们只护卫在房间外狭小的空间里，舒月射出三枚棋子后还呆在外面与狂潮骑士们在一起；洛桑不知道她在打什么主义，也躲进自己的莲花世界，坐在天使树下与他们论起了佛法。

    一声美人，罗侯罗面色微变，主要是洛桑太过分了，竟然还光着身体，连掩饰也不肯，扎增玛坐在白象上神情坦然，微黑的肤色也看不出红白。

    “观内身不净，除色身爱；观外身不净，除yin欲爱。这就是不净观，不净观及数息观是修行入道的初门，合称为二甘露门。观察自身与他身的不净。为了对照我们的贪欲，我们最严重的贪欲就是yin欲－－色欲；因为我们对身体有贪爱，这是一种烦恼，也是一个心病，佛陀就为我们开了一帖药方，叫做不净观，我们一眼看到某人就喜欢上他，是因为认为他漂亮、干净等等，那是因为我们的智慧被贪爱的烦恼所遮盖住，看不清楚真相，而不净观是告诉我们要看他丑陋的地方而不是美好。”

    扎增玛说完，洛桑面露吃惊的表情，抚摸着自己的身体，又嗅嗅自己的手臂。

    “很干净啊，扎增玛王妃，我感觉我很纯洁，充满了生命力和青春的活力，你怎么能说我很丑陋呢？我如佛子般纯洁；不说这个了，洛桑一直有个疑惑，既然yin欲如此邪恶如此被佛法谴责，那么，他的那里来的？”

    洛桑手指处，正是那佛子罗侯罗。

    谁也没想到洛桑会这样问，连月光也止住悲伤愣在那里，没有欲望就不可能有交配行为，这是一定的；如果说释加佛成佛前慧根深种，那怎么也不会有如此“邪恶”的需求，如果说释加佛也曾经如凡人般需求旺盛，还有了佛子，那佛祖还怎么说神圣。

    “罗侯罗尊者生具慧根，他本是上仙转世投胎。”扎增玛没说话，她身边的那个说话了，正是袭击洛桑的那个背花篮的女人。

    “对不起，你没资格和我说话；洛桑很过分，罗侯罗尊者，您一家实在是荣耀。”洛桑挥手祭出金色的宝伞护在莲花境界外，把王思韵也拉进来，交给来看热闹的梅朵照料。他是怕罗侯罗尊者发脾气，他如今带的金冠怎么看怎么厉害，不得不防。

    “扎增玛菩萨，洛桑知道，不净观还有一个说法，我们的皮、rou、血等，没有一样是干净的，皮肤流出来的是汗，七孔流出来的都是粪，是肮脏的。皮肤下的血