卷八 (第7/10页)

济水岸边有尹卯垒，南离鱼山四十余里，在谷城县境内，就是从前《 春秋》 中的小谷城。齐桓公于鲁庄公二十三年（前671 ) 在这里筑城，作为管仲的采邑。城内有夷吾井。《 魏土地记》 说：县里有谷城山，山上出产文石。阳谷这地方就是《 春秋》 中说的齐侯、宋公会晤处的阳谷。县里有黄山台，是黄石公与张子房约见的地方。又有狼水，出自东南大槛山的狼溪，往西北流经谷城西面。又北流有西流泉，发源于城东邻近的山间，往西北流经谷城北面，西流注入狼水，因为它往西流，所以叫西流泉。又往西北流，注入济水。城的西北三里，有项羽墓，一半已经毁坏，但石竭还在，上面写着：项王之墓。《 皇览》 说：坟墓离城十五里，不对。现在彭城谷阳城西南又有项羽墓，其实不是。我按《 史记》 说，鲁人为楚而守城，汉王拿了项羽的头颅让他们看，鲁人才投降了，于是把项羽以鲁公的身分葬在谷城，怎么能说是在谷阳城呢：济水又往北流经周首亭西。《 春秋》 文公十一年（前616 ) ，左丘明说：襄公二年（前571 ）王子成父俘获长狄侨如的弟弟荣如，把他的头埋在周首的北门，说的就是此城。现在人们叫卢子城，是济北郡的治所。京相潘说：现在济北郡治所卢子城，就是旧时齐国的周首城。

    又往北流过临邑县东面，

    《 地理志》 说：临邑县有济水祠。临邑就是王莽的谷城亭。济水上有石门，用石块筑成，原是济水的门户。”《 春秋》 ：隐公五年（前718 ) ，齐、郑在石门会盟，郑伯在济水边翻车，就是这里。京相瑶说：石门是齐国地方。现在济北卢县老城西南六十里有古时的石门，离水三百步，这是因为水道移徙，所以石门也在岸边了。济水又往北流往平阴城西面。《 春秋》 ：襄公十八年（前555 ) ，晋侯沉玉祭河后渡水在鲁济会合，想照涅梁的盟约，和鲁一同攻打齐国，齐侯在平阴拒守。杜预说：城在卢县老城东北，不对。京相潘说：平阴是齐国地方，在济北卢县老城西南十里。平阴城南有长城，东到大海，西到济水；河道从长城通过处，名叫防门，离平阴三里。齐侯在防门掘壕，就是这地方。壕水是由济水引过来的，旧河道还存在。现在防门北边有个光里，齐语广字与光字读音相同，《 春秋》 说的在广里防守，广里就是光里。又说：巫山在平阴东北，从前齐侯登山观望晋军，看到晋军这么多，心中害怕起来，就回去了。师旷、邢伯听到乌鸦叫，知道齐军已偷偷逃走了。当时的人物早已逝去了，但地理情况还是清清楚楚，这些都比杜预认为城在卢县老城东北的说法要有力得多。现有巫山上有个石洞，人们称为孝子堂。济水从右岸分流，截流蓄水形成嵋湖，方圆四十余里。济水又往东北流经垣苗城西面，就是旧时的洛当城。伏韬《 北征记》 说：济水又与清河合流，到洛当。宋武帝西征长安，命令垣苗镇守此城，所以民间又有垣苗城一名。河水从四读口往东北流，就是济水。《 魏土地记》 说：盟津河分流十里与清水汇合，往东乱流，从洛当城北面流过，径渭分明，往东南奔去。

    又往东北流过卢县北面。

    济水往东北与循沟汇合。循沟上流承接循湖，北流注入济水。《 尔雅》 说：水与草相交叫泥，水边与山谷相通叫微。键为舍人说：循就是水中有草木相交会。郭景纯说：微就是水边与山谷相通。《 释名》 说：嵋就是眉，靠近水边，有如眉毛靠近眼睛。济水又流经卢县老城北面，这是济北郡的治所。汉和帝永元二年( 90 ) ，从泰山郡划地另置该郡，因在济水以北，所以叫济北。济水又流经什城北，此城靠近水边，是旧时的仓库。祝阿人孙什，带了一家人住在这里避难，所以叫什城。济水又往东北流，与中川水汇合。中川水发源于东南方山往县的分水岭。溪流的源头一分为二，分水处也称分流交，一条南流出太山后注入汉水，另一条出了山在县，经西北流经东太原郡南― 郡治在山炉固― 北流与宾溪水汇合。宾溪水发源于南格马山宾溪谷，往北流经卢县老城以北、陈敦戍以南，往西北流，与中川水汇合，汇流处叫格makou。水又往北流经卢县老城东面，北流注入济水，俗称沙沟水。济水又往东北流，右边与玉水汇合。玉水发源于太山朗公谷，旧名馄瑞溪。有个僧人叫竺僧朗，少年时拜佛图澄为师，学间渊博精通，对气和俄纬之学尤其有研究。这山谷他曾隐居过，因此叫朗公谷。所以车频《 秦书》 说：符坚时，和尚竺僧朗曾与隐士张巨和同游，张巨和时常住在山洞里，但竺僧朗却住在馄瑞山，大规模兴建殿宇房舍，山间建起连片楼阁。他们两人虽然一个尚素朴，一个重华饰，生活作风迥然不同，但都以能与外界隔绝，闭门静修而受人称道。他们同游处就是此谷，水也叫现瑞水。水往西北流经玉符山，又叫玉水。又往西北流经猎山以东，又往西北流经祝阿县旧城以东，野井亭以西。《 春秋》 昭公二十五年（前517 ) , 《 经》 文记载：齐侯在野井慰问昭公。《 春秋》 ：襄公十九年（前554 ) ，诸侯会盟于祝柯，也就是《 左传》 所说的督阳。汉朝建国后，改名为阿。汉高帝十一年（前196 ) ，把这地方封给高邑，立为侯国，也就是王莽的安成。所以民间把这条水叫祝阿涧水，北流注入济水。建武五年（29 ）耿弃向东攻击张步，从朝阳架桥以供军队过河，就是这地方。济水又往东北流，烁水注入。烁水发源于历城县老城西南面，源泉上涌，水头滚滚有如车轮。《 春秋》 ：桓公十八年（前694 ) ，桓公在烁会见齐侯，就指此水。俗称娥姜水，这里因为有舜的妃子娥皇女英庙的缘故，此城南面向山，山上有舜祠，山下有个大石洞，叫舜井，或许也是茅山禹井之类。按《 尚书》 舜在历山耕种，也说是在这里，不大清楚。水往北流就是大明湖，西边接近大明寺，寺院东北两面临湖，这一乱湖水就成了净池了。池上有客亭，两边揪桐茂密，繁荫遮住阳光，仰视树上的小鸟，俯视水底的游鱼，湖水与岸树相照映，明净极了，秀丽极了。身临此境，真有如庄子在壕梁上那样，与整个自然环境和谐地融成一片了。湖水循着渠道支流，东流进入西边的城郭，往东到历城西面，沿城边往北注入破塘。破水上流承接东城历祠下的泉水，源泉从地下泊泊涌出，流势强劲。此水往北流经历城东面，又