卷九十四 (第2/6页)

人之封，封爵可停。”太宗初，复以尚之兼中书 通事舍人、南清河太守。二年，迁中书侍郎，太守如故。未拜，改除前军将军，太 守如故，侍太子于东宫。晋安王子勋平后，以军守管内，封邵陵县男，食邑四百户， 固辞不受。转黄门侍郎，出为新安太守，病卒。

    戴明宝，南东海丹徒人也。亦历员外散骑侍郎，给事中。世祖世，带南清河太 守。前废帝即阼，权任悉归法兴，而明宝轻矣，以为宣威将军、南东莞太守。景和 末，增邑百户。太宗初，天下反叛，军务烦扰，以明宝旧人，屡经戎事，复委任之， 以为前军将军。事平，迁宣威将军、晋陵太守，进爵为侯，增邑四百户。泰始三年， 坐参掌戎事，多纳贿货，削增封官爵，系尚方，寻被宥。复为安陆太守，加宁朔将 军，游击、骁骑将军，武陵内史，宣城太守，顺帝骠骑司马。升明初，年老，拜太 中大夫，病卒。

    武陵国典书令董元嗣，与法兴、明宝等俱为世祖南中郎典签。元嘉三十年，奉 使还都，值元凶弑立，遣元嗣南还，报上以徐湛之等反。上时在巴口，元嗣具言弑 状。上遣元嗣下都，奉表于劭。既而上举义兵，劭责元嗣，元嗣答曰：“始下，未 有反谋。”劭不信，备加考掠，不服，遂死。世祖事克，追赠员外散骑侍郎，使文 士苏宝生为之诔焉。

    大明中，又有奚显度者，南东海郯人也。官至员外散骑侍郎。世祖常使主领人 功，而苛虐无道，动加捶扑，署雨寒雪，不听暂休，人不堪命，或有自经死者。人 役闻配显度，如就刑戮。时建康县考囚，或用方材压额及踝胫，民间谣曰：“宁得 建康压额，不能受奚度拍。”又相戏曰：“勿反顾，付奚度。”其酷暴如此。前废 帝尝戏云：“显度刻虐，为百姓所疾，比当除之。”左右因倡“诺”即日宣旨杀 焉。时人比之孙皓杀岑昏。

    徐爰，字长玉，南琅邪开阳人也。本名瑗，后以与傅亮父同名，改为爰。初为 晋琅邪王大司马府中典军，从北征。微密有意理，为高祖所知。少帝在东宫，入侍 左右。太祖初，又见亲任，历治吏劳，遂至殿中侍御史。元嘉十二年，转南台侍御 史，始兴王浚后军。复侍太子于东宫，迁员外散骑侍郎。太祖每出军行师，常悬授 兵略。二十九年，重遣王玄谟等北伐，配爰五百人，随军向确磝，衔中旨，临时宣 示。

    世祖至新亭，大将军江夏王义恭南奔，爰时在殿内，诳劭追义恭，因得南走。 时世祖将即大位，军府造次，不晓朝章。爰素谙其事，既至，莫不喜说，以兼太常 丞，撰立仪注。孝建初，补尚书水部郎，转为殿中郎，兼右丞。孝建三年，索虏寇 边，诏问群臣防御之策，爰议曰：

    诏旨“虏犯边塞，水陆辽远，孤城危棘，复不可置”臣以戎虏猖狂，狡焉滋 广，列卒拟候，伺觇间隙，不劳大举，终莫永宁。然连于千里，费固巨万，而中兴 造创，资储未积，是以齐斧徘徊，朔气稽扫。今皇运洪休，灵威遐慑，蠢尔遗烬， 惧在诛剪，思肆蜂虿，以表有余，虽不敢深入济、沛，或能草窃边塞。羽林鞭长， 太仓遥阻，救援之日，势不相及。且当使缘边诸戍，练卒严城，凡诸督统，聚粮蓄 田，筹计资力，足相抗拟。小镇告警，大督电赴，坞壁邀断，州郡犄角，傥有自送， 可使匹马不反。

    诏旨“胡骑倏忽，抄暴无渐，出耕见虏，野粒资寇，比及少年，军实无拟，江 东根本，不可俱竭，宜立何方，可以相赡？”臣以为方镇所资，实宜且田且守，若 使坚壁而春垦辍耕，清野而秋登莫拟，私无生业，公成虚罄，远引根本，二三非宜。 救之之术，唯在尽力防卫，来必拒战，去则邀蹑，据险保隘，易为首尾。胡马既退， 则民丰禀实，比及三载，可以长驱。

    诏旨“贼之所向，本无前谋，兵之所进，亦无定所。比岁戎戍，仓库多虚，先 事聚众，则消费粮粟，敌至仓卒，又无以相应。”臣以为推锋前讨，大须资力，据 本应末，不俟多众。今寇无倾国豕突，列城势足脣齿，养卒得勇，所任得才，临事 而惧，应机无失，岂烦空聚兵众，以待未然。

    诏旨“戎狄贪婪，唯利是规，不挫凶图，jianian志岁结。”臣以为不击则必侵掠， 侵掠不已，则民失农桑；农桑不收，则王戍不立，为立之方，击之为要。

    诏旨“若令边地岁惊，公私失业，经费困于遥输，远图决无遂事，寝弊赞略， 逆应有方”臣以为威虏之方，在于积粟塞下。若使边民失业，列镇寡储，非唯无 以远图，亦不能制其侵抄。今当使小戍制其始寇，大镇赴其入境，一被毒手，便自 吹齑鸟逝矣。

    寻即真，迁左丞。先是元嘉中，使著作郎何承天草创国史。世祖初，又使奉朝 请山谦之、南台御史苏宝生踵成之。六年，又以爰领著作郎，使终其业。爰虽因前 作，而专为一家之书。上表曰：

    臣闻虞史炳图，原光被之美，夏载昭策，先随山之勤。天飞虽王德所至，终陟 固有资田跃，神宗始于俾乂，上日兆于纳揆。其在《殷颂》，《长发》玄王，受命 作周，实唯雍伯，考行之盛则，振古之弘轨。降逮二汉，亦同兹义，基帝创乎丰郊， 绍祚本于昆邑。魏以武命《国志》，晋以宣启《阳秋》，明黄初非更姓之本，泰始 为造物之末，又近代之令准，式远之鸿规。典谟缅邈，纪传成准，善恶具书，成败 毕记。然余分紫色，滔天泯夏，亲所芟夷，而不序于始传，涉、圣、卓、绍，烟起 云腾，非所诛灭，而显冠乎首述，岂不以事先归之前录，功偕著之后撰。

    伏惟皇宋承金行之浇季，钟经纶之屯极，拥玄光以凤翔，秉神符而龙举，喿刂 定鲸鲵，天人伫属。晋禄数终，上帝临宋，便应奄膺珣宇，对越神工，而恭服勤于 三分，让德迈于不嗣，其为巍巍荡荡，赫赫明明，历观逖闻，莫或斯等。宜依衔书