卷五十九 (第2/7页)

须，今致魏主。螺杯、 杂粽，南土所珍，镇军今以相致。”此信未去，焘复遣使令孝伯传语曰：“魏主有 诏语太尉、安北，近以骑至，车两在后，今端坐无为，有博具可见借。”暢曰： “博具当为申启。但向语二王，已非逊辞，且有诏之言，政可施于彼国，何得称之 于此。”孝伯曰：“诏之与语，朕之与我，并有何异。”暢曰：“若辞以通，可如 来谈；既言有所施，则贵贱有等。向所称诏，非所敢闻。”孝伯又曰：“太尉、安 北是人臣与非？”暢曰：“是也。”孝伯曰：“邻国之君，何为不称诏于邻国之臣？” 暢曰：“君之此称，尚不可闻于中华，况在诸王之贵，而犹曰邻国之君邪。”孝伯 曰：“魏主言太尉、镇军并皆年少，分阔南信，殊当忧邑。若欲遣信者，当为护送； 脱须骑者，亦当以马送之。”暢曰：“此方间路甚多，使命日夕往来，不复以此劳 魏主。”孝伯曰：“亦知有水路，似为白贼所断。”暢曰：“君著白衣，故称白贼 邪？”孝伯大笑曰：“今之白贼，亦不异黄巾、赤眉。”暢曰：“黄巾、赤眉，似 不在江南。”孝伯曰：“虽不在江南，亦不在青、徐也。”暢曰：“今者青、徐， 实为有贼，但非白贼耳。”虏使云：“向借博具，何故不出？”暢曰：“二王贵远， 启闻难彻。”孝伯曰：“周公握发吐哺，二王何独贵远？”暢曰：“握发吐飡，本 施中国耳。”孝伯曰：“宾有礼，主则择之。”暢曰：“昨见众宾至门，未为有礼。” 俄顷送博具出，因以与之。

    焘又遣人云：“魏主致意安北，程天祚一介常人，诚知非宋朝之美，近于汝阳 身被九创，落在殿外，我手牵而出之。凡人骨rou分张，并思集聚，辄已语之，但其 弟苦辞。今令与来使相见。”程天福谓使人曰：“兄受命汝阳，不能死节，各在一 国，何烦相见。”焘又送氈各一领，盐各九种，并胡豉：“凡此诸盐，各有所宜。 白盐是魏主自所食。黑盐治腹胀气懑，细刮取六铢，以酒服之。胡盐治目痛。柔盐 不食，治马脊创。赤盐、驳盐、臭盐、马齿盐四种，并不中食。胡豉亦中啖。黄甘 幸彼所丰，可更见分。”又云：“魏主致意太尉、安北，何不遣人来至我间。彼此 之情，虽不可尽，要须见我小大，知我老少，观我为人。若诸佐不可遣，亦可使僮 干来。”暢又宣旨答曰：“魏主形状才力，久为来往所见。李尚书亲自衔命，不患 彼此不尽，故不复遗使信。”又云：“魏主恨向所送马，殊不称意。安北若须大马， 当更送之，脱须蜀马，亦有佳者。”暢曰：“安北不乏良驷，送自彼意，非此所求。” 义恭饷焘炬烛十挺，世祖亦致锦一匹，曰：“知更须黄甘，诚非所吝。但送不足周 彼一军，向给魏主，未应便乏，故不复重付。”焘复求甘蔗、安石榴，暢曰：“石 榴出自鄴下，亦当非彼所乏。”孝伯又曰：“君南土膏粱，何为著屩。君而著此， 使将士云何？”暢曰：“膏粱之言，诚为多愧。但以不武，受命统军，戎阵之间， 不容缓服。”孝伯又曰：“长史，我是中州人，久处北国，自隔华风，相去步武， 不得致尽，边皆是北人听我语者，长史当深得我。”孝伯又曰：“永昌王，魏主从 弟，自复常镇长安，今领精骑八万，直造淮南，寿春久闭门自固，不敢相御。向送 刘康祖头，彼之所见。王玄谟甚是所悉，亦是常才耳。南国何意作如此任使，以致 奔败。自入此境七百余里，主人竟不能一相拒逆。邹山之险，君家所凭，前锋始得 接手，崔邪利便藏入xue，我间诸将倒曳脚而出之，魏主赐其生命，今从在此。复何 以轻脱遣马文恭至萧县，使望风退挠邪。君家民人甚相忿怨，云清平之时，赋我租 帛，至有急难，不能相拯。”暢曰：“知永昌已过淮南，康祖为其所破，比有信使， 无此消息。王玄谟南土偏将，不谓为才，但以人为前驱引导耳。大军未至而河冰向 合，玄谟量宜反旆，未为失机，但因夜回师，致戎马小乱耳。我家玄谟斗城，陈宪 小将，魏主倾国，累旬不克。胡盛之偏裨小帅，众无一旅，始济融水，魏国君臣奔 迸，仅得免脱，滑台之师，无所多愧。邹山小戍，虽有微险，河畔之民，多是新附， 始慕圣化，jianian盗未息，亦使崔邪利抚之而已，今没虏手，何损于国。魏主自以十万 师而制一崔邪利，方复足言邪。闻萧、相百姓，并依山险，聊遣马文恭以十队示之 耳。文恭谓前以三队出，还走后，大营嵇玄敬以百骑至留城，魏军奔败。轻敌致此， 亦非所衄。王境人民，列居河畔，二国交兵，当互加抚养，而魏师入境，肆行残虐， 事生意外，由彼无道。官不负民，民何怨人。知入境土，百无相拒，此自上由太尉 神算，次在镇军圣略。经国之要，虽不豫闻，然用兵有机，间亦不容相语。”孝伯 曰：“魏主当不围此城，自率众军，直造瓜步。南事若办，彭城不待围；若不捷， 彭城亦非所须也。我今当南饮江湖，以疗渴耳。”暢曰：“去留之事，自适彼怀。 若虏马遂得饮江，便为无复天道。各应反命，迟复更悉。”暢便回还，孝伯追曰： “长史深自爱敬，相去步武，恨不执手。”暢因复谓曰：“善将爱，冀荡定有期， 相见无远。君若得还宋朝，今为相识之始。”孝伯曰：“待此未期。”焘又遣就二 王借箜篌、琵琶、筝、笛等器及棋子，义恭答曰：“受任戎行，不赍乐具。在此燕 会，政使镇府命妓，有弦百条，是江南之美，今以相致。”世祖曰：“任居方岳， 初不此经虑，且乐人常器，又观前来诸王赠别，有此琵琶，今以相与。棋子亦付。” 孝伯言辞辩赡，亦北土之美也。暢随宜应答，吐属如流，音韵详雅，风仪华润，孝 伯及左右人并相视叹息。

    虏寻攻彭城南门，并放火，暢躬自前战，身先士卒。及焘自瓜步北走，经彭城 下过，遣人语城内：“食尽且去，须麦熟更来。”义恭大惧，闭门不敢追。虏期又 至，议欲芟麦剪苗，移民堡聚，众论并不同，复更会议。镇军录事参军王孝孙独曰： “虏不能复来，既自可保，如其更至，此议亦不可立。百姓闭在内城，饥馑日久， 方春之月，野采自资，一入堡聚，饿死立至。民知必死，何可制邪？虏若必来，芟 麦无晚。”四坐默然，莫之敢对。暢曰：“孝孙之议，实有可寻。”镇军府典签董 元嗣侍世祖侧，进曰：“王录事议不可夺，实如来论。”别驾王子夏因曰：“此论 诚然。”暢敛板白世祖