第二十七章兵祸再起 (第3/4页)

其实，他并无什么野心，只是摇摆不定，从来没挺直过腰杆。好胜心生起时，他才会渴望胜利，但这种渴求亦多是瞬间的想法。懦弱之时，他常想一死。

    然而得到米村权右卫门的消息和织田有乐斋出逃的禀报后，治长竟忽地勃然大怒。若是稍冷静些，在决定开战后，他就应派人把有乐追回，将其斩首祭旗，这样，城内的情形自不会泄露出去。但目下，他连这种决断和脑子都没有了。

    盛怒之下，治长作出大胆的决定：如淀夫人和秀赖都反对开战，或犹豫不决，他将把他们监禁于城内！

    治长之所以产生这种癫狂的念头，当然有莫大的原因。尽管他内心摇摆不定，但从二月下旬起，为了应对再次开战，他就已准许其弟治房和道犬进行真正的备战。有乐若逃到骏府，当然会泄露这边的详情。到时，家康父子怎能放过他？所以，他这胆大妄为乃是因于恐惧。

    治长从淀夫人面前退下，把诸梅集中到治房的阵营，计有大野治房、大野道犬、木村重成、真田幸村、毛利胜永、后藤基次、长曾我部盛亲、明石守重等人。他欲先把织田有乐斋父子出逃和京坂局势告诉众人。此时，金银已以军饷名义分发到了诸部，因而，被召集起来的诸将都深感战机已到，甚至远比治长紧张。

    “今日将通知诸位一件意外之事。”治长一脸凝重地道了开场白。

    治房和道犬异口同声道：“织田有乐斋父子叛逃。”

    但诸将并未格外吃惊，所有人都知道了此事。

    “敢问两位大人，叛变…这个判断是否下得太早了？应说逃去或溜走更为合适。”

    真田幸村平静地看着木村重成道“有投身之所者，自可独善其身，我们却是想逃也无处可去啊。你说呢，长门守大人？”

    众人眼里射出愤怒的光芒，尤其是后藤又兵卫，他被剧烈刺痛了。“真田大人的话可真是奇怪，竟把我们这些对丰臣氏忠心耿耿、赴汤蹈火之人，嘲为走投无路的狼人？”

    幸村微笑着摇了摇头“鄙人绝非此意。鄙人是说，当今世上，除了大坂，无论何处都是德川的天下。故，留在大坂之人，都是与德川不共戴天的仁人志士…”

    “好！这么说，出走的人都是有二心了？”

    “但，我们确实走投无路。要认识到这一点。我们若不这样想，便无法团结一心，破釜沉舟。鄙人仔细算过了，关原合战之后，被灭门减封的有九十余家，之后绝户的又有三十余家，合起来接近一千万石，狼人的数量前后达到了三十万。”

    治长不知幸村下文如何，睁大惊奇的眼睛，往前膝行了几步，只听得幸村朗声道：“三十万人当中，一部分归农，一部分被大名收留，两者加起来接近半数，故剩下约计十五万。目前，十五万人几已全部集中到了大坂城。他们便是去岁冬战向德川挑战的武士，目前已完全无处可去。”

    幸村的眼神和声音尽管依然平静如水，话语却令在场诸人心如刀割。大野兄弟相视点头，治长道：“不错，真田大人说得不错。”

    幸村继续道：“留在城内的人数，幸村已经重新仔细核实了。”

    “哦？”后藤又兵卫有些惊讶。

    “骑兵有一万三千，步兵六万八千，另有小卒五万二千，女佣一万，合共…十四万三千。”

    “哦。”

    “这些人就是自去冬以来与我们同舟共济之人。要养活他们，即使每人每日一升的伙食和零用，一个人一年的费度也有三石六斗。养十五万人，一年需要五十二万石。丰臣氏总俸禄乃六十五万石，即使按照五公五民计算，只有三十二万石，因此，还有约二十万石的缺口。聚集大坂的人，不仅不能出人头地，恐连命都难保，这便是当前的严峻形势。”

    满座而面相觑，鸦雀无声。

    “因此，我们本应在去岁冬役取胜，方可解此危厄。既未获胜，各位当尽知结局。因此，织田有乐斋甚至也算是丰臣忠臣。”幸村大胆地说完，刷地把目光移到治长身上。

    治长脸色苍白“有乐…”

    治长话音未落，幸村接口道：“鄙人非想毁了丰臣氏，只是希望大家能尽早明白，能减轻右府母子的哪怕一丝负担，亦是忠于丰臣氏。大家都散去，丰臣氏怕还能勉强存活。出于此念，鄙人才主张不应全盘否定有乐。”

    “真田大人！”毛利胜永忍无可忍插嘴道“大人的意思，是想走的人今后大可毫无顾虑地走，而且，这也绝非不忠，对吗？”

    “对于那些有门路的人来说，是如此。”幸村侃侃应道“那些可以在德川幕府的天下过活的人，若不请他们散去，我们怎能合力一致？只有无路可走之人，才会豁出性命决一死战。鄙人只是这样想。”

    刚说到这里，木村重成忽地伏地大哭：“请真田大人见谅，重成误会您了。重成…一定会请求右府…请求右府与我等同归于尽。”

    治长浑身一阵哆嗦。他不知秀赖和重成究竟说了些什么，此席上，为了让众人都接受监禁秀赖母子之事，他始终在寻找时机。

    “只有如此，”幸村轻声道“右府才不会扔下十五万走投无路之人不顾。”

    最为激愤的大野道犬得知幸村真意，疯狂大吼道：“嗬，原有如此必死之心！”

    幸村和道犬对世事的看法，竟有莫大差距。幸村的意思，是只有认清形势，置之死地而后生，才可能获胜。年轻的道犬却只是将其理解为单纯的死战。