9村庄违背誓言 (第16/22页)

瓦房刚刚盖起一样，倒是在我们面前露出了他片刻的肤浅的本相，在那里捧着手里的水烟袋说：

    “想来想去，『换亲』这个名字起得好。”

    我们马上附合：

    “那当然。”

    吐出一口烟又点着我们说：

    “能给一个新事物起一个好名字也是很重要的。有时它的作用不亚于事物本身──就像商标对于罐头，旗帜对于军队。因为：名不正则言不顺，言不顺则事不成。”

    我们马上会意：

    “那当然。”

    接着我们又有些不解：

    “那么这次名称的意义在哪里它又好到什么地方呢？”

    这时牛文海压低声音说：

    “你们看，明明是个『性』的问题，现在因为一个名字，就转换成了『亲』，还不够好吗？”

    接着在那里“咕咕”地笑起来。我们马上恍然大悟，也随声附和地跟着他笑──虽然有些尴尬，但也似乎成了他的同谋。

    牛文海接着又谦虚地说：“当然，事情还不够完善，一切还可以发展。”

    我们固执地说：

    “已经够完善了，已经不用发展了，再发展事物就过了头我们的思想也跟不上趟了──就像上次的瓦房一样。”

    但牛文海还是拋弃我们继续在那里发展。看来他是赞成精英治国的。本来一对一的换亲我们觉得已经够成熟了──既解决了各自的“性”双方又换了“亲”，但是我们的牛文海舅舅还是觉得这种交换显得简单和原始了一些，不是不可以继续发展和完善。他是一个勤于耕作的先行者呀。他在烈日下的庄稼棵子里有锻炼。于是他拋弃我们接着想：

    完善还是可以完善

    完善就是复杂

    复杂就是完美

    一对一换亲固然好，但是一对一的换亲是不是显得太粗糙和单调了一些？

    慢工出细活

    能找到另外的牛长顺和牛长富及他们的meimei，怎么就不能找到第三个或是第四个牛长顺和牛长富及他们的meimei呢？

    一对一的交换可以成立，张三换到李四家，李四换到张三家，怎么不可以再发展成王五家呢？──让张三的meimei到李四家，让李四的meimei到王五家，再让王五的meimei到张三家──这样既解决了各自的“性”，又比一对一的交换更加隐蔽使“性”更富于美感

    这样就将“换亲”画了一个圆

    而过去的一对一仅仅是一条原始的直线

    能找到王五家，接着是不是还可以再找出一个赵六家呢？

    当然这对cao作者提出了更高的要求，画出这样的连环图需要去做大量的艰苦的细致的组织工作

    并不比开一个三国四方会议更加简单

    它对客观的要求是：

    和牛长顺和牛长富情况相类似的几家人家要在世界上同时存在

    他们必须明白讨价还价的条件不是针对对方而是针对第三者不是针对人而是针对连环最后达成的协议其实和对方毫不相干

    一方出现异议就针全盘皆乱

    问题的难度还在于：各方的主观条件在生活中不可能完全对等，其不对等之处又不是对方所能负责的这时第三方或第四方通过什么途径去相互弥补和补偿呢？

    谁来做这些穿针引线和相互平衡的工作呢？

    …假如这一切都做妥了，最后对于性的落实也必须提出严格的要求：

    三方或四方必须在同一天结婚

    要严防有人在关键的时刻不守连环和联合的宪章让他钻了时间和空间的空子

    就像公正的联赛必须要求各个球队在相同的时间开球一样

    …

    多么复杂的一盘棋啊。让斯大林处理他都会望而生畏──他宁肯再去打一场斯大林格勒保卫战──那毕竟是一对一。但是在难倒了斯大林同志的世界顶级难题面前，我们的牛文海舅舅却知难而上。因为我们的牛文海舅舅就是为了解决世界上的难题而来到人间的。没有复杂还要牛文海舅舅干什么？没有复杂他倒是觉得百般无聊。就像他围着瓦房焦头烂额乱转的时候；现在有了复杂他倒亢奋起来。世界上怕就怕认真二字，牛文海舅舅就最讲认真。──复杂是我自己找来的，并不是别人强加到我头上的──我向往复杂，没有复杂哪里还有魅力？没有复杂哪里还有美感？──当然，等这座庞大的机器真的运转起来，牛文海舅舅还免不了挂万漏一，最后又被这机器反咬一口也就不奇怪了。就像聪明的政治家革命到了最后总是革到自己头上，就像聪明的市民搬起石头最后总是砸到自己的脚上一样。──“换亲”的连环术，也会以其人之道还治其人之身呢。──它也是一团火，玩不好也会烧着自己呢。

    事情发生在金秋十月。这时牛文海通过四个连环已经用大女儿牛顺香给大儿子成功地换回来第一个老婆。在四家人同时嫁人娶亲的隆重时刻，牛文海舅舅百感交集而又踌躇自得。经过艰苦的网织、谈判、走马换将和穿针引线，世界上第一例换亲术竟在人生的试验场上取得了成功。在白石头又一次感到草木惊心的时候，村里的牛金香第一次不同于别的表姐出嫁了──这个不同在于：过去的出嫁是有去无回，这次我们刚刚出嫁了一个牛金香，马上又娶回一个“牛金香”；无非过去的牛金香和牛长顺是兄妹，现在的“牛金香”和牛长顺就是夫妻了──白石头又破涕为笑，也不禁为牛文海舅舅的鬼斧神工而击节称叹。你解决的不仅是家庭内部的性的问题，还放下了一个１１岁少年对世界悬着的心啊。换亲的所有过程都和设想和预定的毫无二致。性的问题真的很好的解决了。“性”已经换成“亲”了。世界从此太平了。牛文海看到自己一个念头和设想，一个思想和主义在实践中得到了实现，就像一个政治家从一个想法和主义出发经过实践真的得到了天下时一样心胸开阔和春风扑面。他以为改变世界就是这么容易。谁能想到短短几个月后，这种成功的实践就又回过头来反咬了他一口呢？──就像政治家青年时期以为自己改变一个世界易如反掌但是到了晚年也悲叹自己仅仅能改变一片小树林一样。于是到了临终的时候等他通过四个连环用自己的小女儿牛顺香给自己第二个儿子牛长富去换第二个老婆时，他就显得有些胆怯和不放心了。他就不那么抱负宏远和满腹经纶了。他开始有些游疑和不确定了。他的口气显得不那么有底气了。就感到事情并不像自己当初设想的那么简单。于是就开始未雨绸缪和把事情可能出现的漏洞提前补上。就开始预先防范、语重心长地对１６岁的小女儿牛顺香作了谆谆教