第二百九十一章授徒 (第2/4页)

可真是救了太多的人，只从这一个动作即区分清了谁是敌人谁是友人，瞑瞑之中果然有着说不清的天意存在，也许这便是天道循还或者说是上苍的暗暗种下的意愿。

    三人一脸欢喜的慌不迭的点了头，李化开心的嘴角要裂向了天边，清风倒是有些稳重，符辉喘着粗气笑意在双眼中荡来荡去。

    “好，三张床一人一张的坐了，还不快去。”看着有些呆楞的三个人我没好气的道。修习李华所说的功法其实并非我所愿，那些年主要还是为了让李华能少受些苦，这才拚了命的去修习以指望着自己能好好的护住了他。

    三个人飞快的上了各自的床，然后学了我的样子盘腿坐了，李化的坐姿真是难以形容，如同只大鸟斜歪了身，符辉的坐法倒是好看的紧，只不过用了双手撑在了床上，清风便规矩了许多，当也是他曾有过些类似的经历。

    “你们三个听好了，俺的所说是真正的天道，天道之中隐隐的包含了人道，人道之中便也包含了这个世上所有的经文，”看着三人一脸肃穆的样儿不由的心里直想笑将起来：“俺不想说其它的那些话，说的再多也用，即然学了当是不可害人、不可伤人、不可欺人，若让俺知道了你们有违其中的一项，俺可直直的取了你们的性命，知道了么？只今日俺便先传了你们几句口诀，你们当用心的记了。”

    李化、符辉和清风三人齐声的应了：“是，师傅。”

    “俺一次说完，今日也只能传你们八句，这八句便是第一阶段的总纲，你们要能领悟的透，入道便容易了些。听好了，这八句俺慢慢的说给你们，”看着三人我一字一字的缓缓的说了出来：“观天之道在天行，合性人心万物生，天转星移地转陆，人知大道始定根。性巧又拙了伏藏，灵起六窍听风声，身里身外俱是盗，万物应人人应圣。”

    三人看着我嘴唇不停的乱动着，想来他们是默默的记在了心里，只不过这几句词看起来似乎很少，可内里所含的深意真是博大了去，我明白了这些词的真正的内含也不过才一年之久而已，其实这里面更多的是与自然相生相合的道理。遂反复的诵了几遍，看着三人似乎记在了心里才放下心来。

    “这几句看起来简单其实并不简单，里面包含了天下的至理，”看着行辉紧皱着的眉头笑着道：“第一句讲的是一个机缘，古时的黄帝因得了它而白日乘了龙上了天，乱朝的范蠡因得了它而能直下了南越称了个王，神机张良因得了它而战败了强大的对手，唐时的太宗因得了它南征北讨的拥有了天下。所谓观天之道即是顺天而行，何为顺？说来便是一个字，‘悟’。悟出了天下生生不息的至理便够好好的参看它，从而选出一个最好的时机加入其中，正是‘不识庐山真面目，只缘身在此山中’，必须跳出来看那些人和事，旁观者清便是这个理了。”

    李化看着我呆呆的道：“师傅，怎么才能跳的出来？”

    我不由的笑着道：“这得你自己去看才成，比如有两个人打架，你如果去拉开他们必须有足够的理由劝说他们随了你的想法，可是这时你的想法不一定是最好的解决问题的法子，你已是将个圈套住了自已，如果你先站在一旁听他们说出自己的理来好好的想上一想，便至少能有个折中的办法将事处理的干净了，这便是个真正的旁观者了。”

    李化点了点头道：“原来旁观者是站在一旁先将事看的明白再说，师傅，这理老子晓的了。”

    听了李化的话我不由的觉的即想笑又想骂将起来，哪里有一面喊着师傅一面对着师傅自称为“老子”的人，真是有些荒唐些了。

    “师傅，那下一句呢？”符辉看着我楞着神问道。

    “天地间均有其运行的道理，性便是人，人心便是机缘，得了天道即是有了获得天地人心的机会。这个机会对普通的人来说就是命运，可对于俺们来说却是改便事物的能力。”我看着符辉缓缓道。

    “那接下来的那句是不是说，不管做什么事都不要去试图改变天地间运行的法则了？”清风看着我怔怔的问道。

    不由的在心底为清风喝了一声采，看来他的领悟当真是比李化和符辉强了太多，对着他一笑道：“正是这般，天有天的方式地有地的道理，这些事你万不可以去改变它们，要不会给太多的人带来伤害。”

    接下来几人你一句我一句的问个不停，对于“盗”字解释了良久才让三人明白了过来，其实人对于万物而言正是万物的盗，而万物对于人而言便是人的盗了，这个盗字包含了一个相生相融相克相制的道理，人依存着万物而生长也破坏着万物的生长，万物的生长对于人有着极大的限制也制约着人的生存方式，这便是“盗”了。

    宇宙中的日月是有着一定的定数，其大小也早已是有了个确切的定数，当时代每发生一次变革便会出现些与时代相合的机缘，从而会出现些神明，机缘便也是“盗”了，如果明确无误的说“盗”便是一切与天地相生相合的缘法，这个缘法只能意知而无法说的出来，掌握了“盗”就是掌握了人间的“理”从而便能够知命、知生。

    百姓们中时时都有圣人出没，虽然百姓的命并不重贵可是当他化成了圣人便是成了个愚人，这个愚人在他人的眼中很是有些痴有些呆，可对于他人当真是有着满腔的热情，为百姓生而生为百姓死而死，所以圣人并不是聪明的人，过于聪明万事难成，私意太重行事必与天皆悖。

    猛然心里