第十八章武林三剑 (第2/4页)

然是垂眉、吊眼、黄皮，但那副先天的英挺之气，却不是那种丑怪的浮表所能全部掩盖得了的。

    他自己并不完全清楚，他的武功已到了何种程度。

    二三年来，三白老人只是不断地教他，教了“降龙伏虎拳”又教“降龙伏虎剑”教了白家特有的“柳絮轻身术”又教了武林侧目的“坎离罡气神功”

    三白老人一天到晚只是督促着他不断地苦练，既不告诉他已经进步到何种程度，也没有亲身试过他的招式。每次，他学会一种功夫之后，三白老人便令他独自演练着给他看，他小心翼翼，聚精会神，诚惶诚恐地，一招一式地演习着，三白老人只在一旁点头微笑，遇有误错之处则加以纠正，他没有责骂他，也没有称赞过他。

    玄龙最明显的感觉是，他已能一纵两三丈高，上房下屋，腾跃自如，像几年前清净上人从五台普渡寺的大殿上飞上前殿殿脊，现在的他，看来已是无甚稀奇的了。另一方面，他感觉自己的双臂很有力量，一拳一掌，打出去都有很大很大的劲道，虽然他不知道这种劲道和摄魂叟，关外神驼等那一班高人比起来又是如何？但他颇有自信的便是坎离罡气神功，当神功贯注双臂之后，他能将一株巴斗粗细的古松摇得上浮根动，腾腾秋起。

    他曾请教过金刚掌侯四，他说：“侯叔叔，你能将一颗巴斗粗细的松树连根拔起来吗？”

    侯四没有说别的只向他反问道：“你以为这是人人办得到的事吗？”

    关于三白老人所教给他的武功，侯四似乎不愿多加评解，玄龙当然也就不便多问了。所以，玄龙虽然震惊于坎离罡气所赋予他的神力，但他弄不清这种神力是否单就练有坎离罡气的人才有？

    他练武功，三白老人除了令他勤练苦修之外，别无交代。只有对于坎离罡气，在他练成之后，三白老人曾正色吩咐过他：“关于我们白家的坎离罡气，你算是完全练成了。不过，在火候方面，那全靠以后的进修，你现在差的还远。这种功夫，和树木花草的成长一样，绝不是一朝半夕可望蔚然成林，摇青争放的。话虽如此说，以后你有机会在外间行走，迫不得已，跟人家动上了手，除非对方是十恶不赦，或者对方出手绝情，你本身生命危在俄倾，这种神功最好还是避免不用。就是无可奈何地使上了。也只能发出你现有功力的一半，一半要留着防身或撤消去势之用，谨记，谨记！”

    听白男说：“降龙伏虎拳”“降龙伏虎剑”“柳絮轻身术”和“坎离罡气”均是白家独门家传，三白老人的祖父便是一代圣手，到了三白老人父亲一代，晦藏不露，直至人了空门，三白老人由“子”成“徒”一芥禅师才将白家绝学传给了三白老人一人。所以，三白老人后来行道江湖，人人都震惊于“三白先生”的武功高不可测，却始终识不透它的渊源派别的原因也在此。现在持有一元经的老衲禅师虽然和三白老人同是一芥禅师的徒弟，说起来是同师兄弟，但两人的武功路数却是大相径庭，三白老人学的是白家家传，老衲学的却是一芥禅师从“一元经”上摘出来的一部分，与佛经禅礼有相融相会之处。

    白男又告诉玄龙，一元经，在其他武林人物可算是一件旷世奇宝，但在白家传人来说，除经中的“一元大法”学习后可得无穷益处外，其他有关之拳掌刀剑功夫，都与白家家学在伯仲之间。据三白老人说，白家家学，本也源出达摩，一元经是达摩面壁九年后的新作，除一元大法而外，其他的只不过多加了一点佛家心法，较适合于佛门弟子修习而已。

    二三年来，他和白男，倒是不时将武功印证。

    刚开始时，玄龙简直无法招架，一趟降龙伏虎拳法或剑法对拆下来，白男仍然笑嘻嘻地面不改色，玄龙却每次都给累得气喘如牛，汗如雨下。

    有时候，白男还尽情逗着他要子。不是觑着破绽摔他一跤，就是用代替宝剑的树枝竹杆，故意挑破他的衫裤。

    他逗他，还要呕他，白男常常这样嘲弄地说：

    “不是白师哥故意欺侮你，每次印证，不给你留下一点值得纪念的，你又哪能进步？严格地说起来，全是为了你好呢！”

    玄龙当然无法和他计较，他只在暗地里偷偷发狠：“哼，总有一天让你无法占得上风！”

    果然，有志者事竟成。

    三白老人并不偏心，他教过白男的，也全都教给了玄龙。虽然白男的修业时间比他长，火候比他老到，但玄龙是个男孩子，先天禀赋上，总比一个女孩子来得浑厚。何况玄龙本是一块天生奇材，他一心希望早日学成惊人艺业，只身闯荡江湖，以便天涯海角去找他的爹爹。现在，再加上为了要在白男面前争口气的因素在内，越发勤修苦习，刻苦用功，似这样的朝夕领悟，日夜磨练，一心一意、聚精会神地修习，功力哪有不会突飞猛进的道理。

    渐渐，渐渐地…

    他和白男印证时，虽然仍有不敌之势，但他已能够不流汗也不气喘了。

    渐渐，渐渐地…

    白男无法令他摔跤，也无法挑破他的衫裤了。

    渐渐，渐渐地…