第三十三章搜寻余孽 (第4/4页)

龙同的确是大有可观的名胜区。往东一带冈陵小有起伏，愈往北高度愈增，林深草茂，地势清幽，六七里外平冈尽处，就是颇有名气玉虚观，那是女道士修行的地方。那年头，能容纳百十名道姑修行的地方十分罕见，玉虚现恐怕是周径千里以内，唯一仅有的大型女道上修真的地方。由于在府城附近，所以是众所周知，最守清规最安分的道观，有八十余名道姑在内清修，颇有名气，也门禁森严有现有矩，不至于引起卫道人士的注意和非议。进香的施主们，所能看到、接触的女道姑，都是年已四十以上的中年女人，绝对没有违法进世的少女遁迹在内，官府查得相当严，决不容许四十以下的女人做道士或出家做尼姑的。只有那些能守秘的识途老马，才知道玉虚观真正的内幕秘密。

    玉虚观主虚云仙姑，年已半百是事实，修成不老仙体也是事实，府城的大毫不生疑。

    玉虚观有三进殿堂，主神把的是摇地圣母。

    观后丹房静室甚多，足有五六十栋连房叠栋的房舍，一旦进人其间。有如进人迷宫，在里面藏污纳垢。外人根本不知道丝毫风声。从外表看，却是幽静清修的好地方。南阳寺院宫观甚多，有增有尼，有男女道士。

    一般的分别，应该僧道不一样。寺院庵堂通常由僧尼主持，而宫观神庙由男女道士清修。

    但此地却不怎么分得一清二楚，以最宏丽悠久的元妙观（玄妙观）来说，却是由僧人主持的佛门名刹。其实，很多信徒连寺与庙也分不清，伸与佛也搞在一起，甚至神与佛成了一家。

    把观音菩萨与福德正神供在一起的，也大有人在。

    南阳的好市民非常淳朴单纯，从没有人认为由云与慧圆寺有何关联。

    出家人不再使用俗家姓名，所以，更没有人知道普化寺的主持，与虚云观主有亲戚关系。

    绝大多数市民，皆认为和尚道姑都是规矩的修真之士，一寺一观都是慈悲有道的人。只有极少数的人家，认为三站六婆是yin盗之媒。要想公然到玉虚现生事，会引起众怒的。

    官府不敢轻易向混饨宫声讨，就是投鼠忌器怕找不到罪证，那就麻烦大了，会引起地方人的鼓噪。到玉虎观公然搜寻匪类，搜不到可就难以善后啦！

    从信阳州来南阳投亲不遇的一老一少，寄住在城西郊的一家农舍里。农会主人种菜、养鱼，今年天旱，没有水浇菜，鱼池也干了。主人收容这一老一少，并非全然出于怜悯，而是看在钱份上：每天的住宿费三十文制钱，这已经近乎施舍的费用了。这十余年来，天灾人祸频乃，十年来物价飞涨三倍。目下一条大鲤鱼在市场的售价，虽说鱼货稀少，但一斤也不过七八文钱。一斗米，也在五十文左右。在南阳，一两银子可换五百余文制钱。

    徐州的摩云神手，被勒索了一万两银子。这是说，算制钱约五百万文上下。他的农在必须实出十万斗麦子，才能筹出这笔银子。难怪他把心一试，拼上了。这一老一少要求十分简单，不住在主人的正屋里，住入大鱼塘的看守小屋中，距主宅百步左右，三餐饮食由主人的小孙儿按时送来，主人懒得过问他们的起居活动。这一老一少是杨一元和小雅，这里是他俩落脚的三处隐身秘窟之一，逗留的时间甚少，不论昼夜，他俩循线追寻群魔潜藏的处所。他们知道俞大人与八臂金刚都来了，等他俩出面大举搜捕妖人。

    俞大人毕竟是郑州的小官，在府城办事已经还了一出，也没料到南阳府的同知、通判、推官诸位大人急功心切，迫不及待抄没了慧圆寺，打草惊蛇，仅获得该寺一些不法罪证，捕获了八名从混饨宫逃来的小帮凶，捉到小虾溜掉了大鱼，区知道引起杨一元不满，急于找到他俩解释误会，对他俩避不见面大感焦急。这些凶魔日后再坑害其他的无辜。事实证明她的想法是对的，凶魔们已迫不及待，进行重建混饨宫的大计了。“我已经打听过了。”杨一元苦笑“玉虚现内固然藏污纳垢，但的确不像混炖宫一样掳劫少女奴役，也没有陷害良善谋财害命的不赦罪行。她们那群女道士，都是粮虎之年的女入，暗中胁诱一些男人在观内快活，并不是什么人神共愤的罪行。虽然也是法所不容的伤风败俗行径，但在逦未魍魉横行的江湖道来说，她们已经算是大好人了，所以…老实说，与虚云仙姑交手拼搏，我并无必胜的把握。”“为何？他很厉害？”

    “因为我没有杀他的念头。”杨一元坦然说：“与一个你无意杀他的高手相搏，是颇为危险的事。而我们刚获得初步的线索，并没获得凶魔们在观中藏匿的确证，就这样闯进现里去残杀无辜，我能下得了手吗？”“这…那我们怎办？”

    “所以要埋伏求证呀！”

    “如果证实的魔确在观中藏匿呢？”

    “就得设法迫使虚云仙姑，把他们打发离开。就算她与百绝头陀有亲有故，我想，她不会愚蠢得不顾一切，用全观做赌注，与凶魔们联手和我们赠命。”“今晚就去踩探埋伏吗？”

    “是的。午后我们去察看形势，侦查埋伏的地方。我们不走卧龙冈，出西门绕二忠词后的小径，可以直达玉虚观，而且近了三四里。”两人略一商量，食罢立即歇息，养精蓄锐——

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