81石经山 (第3/3页)

没那个胆子，二没那个技术，不过我喜欢看盗墓，呵呵，我刚才就是听他们俩说夜里动手，感觉有点盗墓的气氛，才说了那么一句。”

    四人休息了片刻，继续爬山，先后经过驴蹄印、靠背石、施茶亭、千年石阶、圣水井，这就来到了一号洞跟前。经过观看导游标示图，江寒等人已经了解到，石经山共有九洞，分列在两层山腰上，而所要去的雷音洞是第五洞。这个洞是石经山藏经洞里面最大的一个，曾经挖出过国宝级的佛祖赤色rou身舍利。有朋友可能会问了，这佛祖是哪位大神？自然是释迦牟尼！

    其实要说起来，江寒挺佩服这位西方大佛的，开创了佛教不说，死后还能留下那么多的舍利。华国佛教名山、名塔、名洞，似乎很多地方都有他的舍利。也不知道哪里的是真的，哪里的是假的，更不知道，那么多的舍利，又都是谁从当时的天竺国带回国内的。

    四人现在已经站到了一号洞前面，一号洞所在的这层山腰，分布着从一号洞到五号洞的五个藏经洞，五号洞雷音洞就在这层山腰上。

    几人凝目看去，见一号洞与二号洞紧紧相挨，看上去非常的简陋古朴，事实上，这两个洞就是当年云居寺的僧人们在山壁上手工开挖出来的洞xue，能不简陋吗？何况只是用来存放石经，也不会再搞装修装潢什么的，说白了就是两个仓库。两个石洞各自在洞口垒起一面石墙，形成了一间简陋的用来藏经的房子，洞口石墙上雕有门窗，俱是白条汉白玉石雕刻而成。门前还各有石碑一座，不高，一米二三上下。

    令人遗憾的是，这两个洞都是封闭的，只能从石窗望进去看个究竟。江寒等人走到洞口前，凑眼到石窗那里，往洞里望去，发现里面光线较暗，有六七平米大小，内里地上摆放着各种石雕菩萨神仙，墙壁上模模糊糊的似乎都是石经，也就是刻着经文的石板。

    不过四人目标并不在这，所以只是随便看了两眼就继续向前，经过三号洞四号洞，最终来到五号洞跟前，也就是四人此行的目的地雷音洞。

    五号洞同样开挖于山壁上，所在是这层山腰的最高点，洞口前是一条狭窄的石阶山道，最窄的地方两个人并行都有点困难，山路靠外一侧就是坡度很陡的山坡，若是失足滑落下这条小道，下场肯定是非死即伤。不过，铺设这条山道的僧人们很早就考虑到了这一风险，所以特意用汉白玉石雕砌了一条长长的围栏，围住了这条狭窄山道，保证来往人等不会滚落山坡。这条围栏雕刻的十分精美，上面每隔一段还雕出了莲花石柱头，令人叹为观止。

    当然，这围栏就算雕刻的再美，也不会引起孙搏等人的兴趣，事实上，他们也没人留意这条围栏，所有人都望向最里面的五号洞，也就是雷音洞。这个五号洞，光看门口，就明显比一二号洞气派了许多，门口巨石堆砌工整，门券高大气派，如若神仙洞府一般，果然不愧是石经山第一洞。

    江寒压低了声音对林诗妃说“诗妃，麻烦你在门口放哨，有人来了就咳嗽一声。我们进去先踅摸踅摸。”林诗妃也知道自己这趟是来玩的，在寻宝小队中的角色属于打酱油的类型，因此也乐得承担这种帮衬的任务，点头表示知道，假作观赏山间风景其实是真的观赏山景，站在了洞口前的围栏旁。

    江寒三人快步进入洞中，惊喜的发现洞内空无一人，正适合探寻那批财宝。不过，尽管一心想要找寻宝藏，但江寒还是抽时间浏览了下洞内情景。

    此洞为开放式，也就是不像一二号洞那样完全封上，是对外开放的。洞内宽广如殿，差不多三四十平米的面积，并不很高，也就是一人来高，值得一提的是，洞顶并不是一样的高度，而是靠石洞外墙一侧较高，越往里去越低，这种建筑格局可能跟它的山洞前身有关，洞内四壁镶嵌着密密麻麻的刻经石板，怕不有上百块。洞中有四根粗大的角形石柱，下据地，上支顶，柱身雕刻佛像无数尊，几乎数不过来。

    江寒之前看过导游标示图，知道这柱子还有个称号，号称千佛柱，是隋代雕刻中的精品，换句话说，这个雷音洞最少从隋朝开始就存在了，端的是历史悠久。江寒还记得，导游标示图上还有雷音洞早期的历史照片，洞里满满地摆放着各种菩萨佛祖天王石像，可是现在，洞里空空如也，只在正当中一座石台上摆着尊黄色外漆的大肚弥勒佛，佛像前面是个供桌，供桌前是用作烧香的敞口石尊炉，照片上那些石像已经消失不见。江寒估摸着，可能是管委会的工作人员怕那些珍贵的石像被游客们涂抹损毁，已经将其藏到别处去了。