第三章傲骨 (第7/7页)

满面肃穆之色。

    朱昶离座朝下方正面站定，随手扯落面具。

    '空空子'沉缓地开言道：'老夫杨威，无门无派，所擅武技，一半出于巧获之秘笈，一半出于自悟自通，你当为老夫第一代弟子，论事实，你将研习"玉匣金经"，亦可允为初代创门人…'朱昶双膝一屈，跪了下去，恭谨地道：'弟子朱昶，参见师父！''空空子'意外地道：'什么，你叫朱昶？''是的，弟子便是那"悟灵""天玄"两位前辈口中的白衣书生！''白衣书生便是你？'

    '是的，弟子实是"剑圣朱鸣嵩"的遗孤！''空空子'呆了半晌，纵声狂笑道：'缘法！缘法！这是缘法！孩子，为师益发信任自己的眼光了，为师与令尊是神交，哦！你方才说遗孤，莫非…'朱昶双目尽赤，惨然道：'容弟子慢慢禀陈！''好！'

    朱昶行了三跪九叩的大礼之后，道：'请师父训诲！''空空子'略一思索，道：'你是名门之后，一切自不用说得，不过为师的仍有几个字相勉。诚、正、仁、勇，四个字，盼你持守。''谨遵师训！'

    '你的左腿不便，为师的照自创的"空空身法"，脱胎出一式步法，传授于你，算是一技之师，为了不使你所学庞杂不专，其余武技，暂不传授，你可专心一志，参修"玉匣金经"，至于此经究竟载些什么，为师的也未过目，你好自为之！'说着，自怀中取出一个晶莹小巧的玉匣，递与朱昶。

    朱昶伸出发颤的双手，接了过来。

    这是大理国的国宝，也是武林巨憨大擘觊觎之物，而今在自己手中，想起来似梦境一般，他焉得不激动万分。

    '起来！'

    朱昶再拜而起，肃立一旁。

    '坐下吧？'

    '弟子不敢！'

    '别拘那些俗套，为师的虽身为国师，但心如野鹤，最厌困人的世俗礼法。''弟子放肆了！'

    说着，挪椅在下首坐了。

    '现在谈谈你的身世！'

    提到身世，朱昶的心似在滴血，但面对师尊，他有陈明身世的必要，于是他把一切遭遇，自游江南起，迄被残止，一一说了出来，只略去了那些儿女私事不提。

    '空空子'也为之泫然，沉重十分的道：'孩子，暂时抛开一切，专心参修武技，凶顽自有授首之日。''是！'

    '来，为师先传你步法，这步法就名之为"空空步法"吧，这步法的特点是以右足为主，左足为辅，专一为你研创的。''谢师父栽培。'

    '空空子'手比，足划，口讲，只两遍，朱昶便已心领神会，演练一遍，居然中规中矩，所差只是火候而已。

    这一夜，师徒俩在洞中打坐渡过，第二天近午时分，采办的食物用具，业已送到，打发了来人，朱昶举炊、'空空子'却去排那'金锁阵'。

    午餐之后，'空空子'讲解了出入阵之法，然后再谆谆嘱咐了朱昶几句，飘然出洞而去。

    朱昶定下心来，且不打开那'玉匣金经'，先勤练'空空步法'，这步法玄幻至极，内含奇门术数之理，与一般步法，大不相同。

    心无旁骛，进境自然神速，十天下来，业已随心所欲，运用自如。

    第十一天，他在微妙的心情下，准备开启玉匣。

    玉匣制作十分精巧，玉质也是上乘，一看便知是由整块璞玉雕琢而成的，匣外用封条封固，封修上盖有大理国的玉玺，完整无痕，显然封固后从未打开过。

    朱昶按下激动的情绪，先对玉匣拜了一拜，然后才以严肃的态度揭去封条。

    玉匣无锁，轻易的便打开，一本古色斑斓的绢册呈现眼帘，书签上四个古篆字：'玉匣金经'。

    翻开扉页，是两行隶书：'此经系战国时奇士公羊明所著，元丰八年出土。'后面一行小字：'烟波叟欧阳无气谨志。'照此看来，这'玉匣金经'乃是一部上古奇书，而且数易其主。

    翻开第二页，注记的与'空空子'所说相同，是练此经必须具备的条件。

    再后面，是目录：

    上篇──内功心法。

    中篇──掌指身法。

    下篇──剑术。

    附迟──金刚神功入门。

    朱昶翻开上篇，只见所载口诀艰深玄奥，看来非大智大慧痛下苦功不能参悟。因他是'剑圣'之后，对'剑道'有特殊偏好，一下翻到下篇，一看，不由倒吸了一口凉气，总共十二句口诀，只得一招，别无注解，招式的名称是'天地交泰'，要参悟这一招，可能更难。

    从这一天起，他开始钻研。

    废寝忘食苦思冥索，不知时日之既逝。

    上篇，化了他百日之功，当然，如果他没有深厚的内元，非三年以上莫办。

    中篇，又是百日，其中身法一项，限于左腿残废，只悟了口诀，无法施展。

    这中间，'空空子'来过三次，只略略问了进境，便离开了，外面的事，半句也不向朱昶提起，怕分了他的心。

    现在，朱昶开始参研下篇那独一无二的一式剑法'天地交泰'。

    口诀一共十二句，十天过去了，他连头一句都未能参悟，苦思冥想的结果，心神越来越不宁静。

    最后，他悟及一味苦想不是办法，佛家有面壁静悟之法，何不一试？

    于是，他摒除一切杂念，面壁趺坐，照新习的心法，由实入虚，无我无物。

    一天！

    两天！

    …

    第三十五天，心镜突现光明，由虚返实，悟彻了头四句口诀，这一来，算是开了端，从无边的混沌中，寻到了一线光明。

    他照此法，继续参悟。

    这一段时间，'空空子'是否来过他不知道，因他一坐最少就是两天，有时三四天，连饥渴都忘记了。

    在一个心有所专的人而言，时间似已停滞在某一点上，根本不觉其消逝。