第十二章管治南印度 (第2/3页)

们耳边爆响！

    尼达大师拿着神旨念道：“大神有诏！今有尼维达神庙的祭司长安布马尼、祭司拉莫多斯、纳仁德拉…桑地亚布神庙的祭司长费尔南德斯、纳斯…身为婆罗门，却不理神意，不诚心奉神，其罪滔天，是为伪信徒、渎神者…大神震怒，着将诸人，斩首示众，家财归公，以儆效尢！”

    太史慈带一批军官，如虎似狼地扑向被有心放在人群外圈的那批家伙们，不由分说，立即押出帐外。

    须臾，那些阿三出来时是一个完完整整的人，回来时就呆在了托盘上，一个个人头还滴着血。

    杀鸡给猴（阿三）看，骇得阿三们胆都几乎吓破。

    哦，那些被杀的阿三，都是位高权重之辈，一般地，如果他们没有造反之意，正常的统治者往往用笼络之术，不过对于杀人杀惯的李青龙，要是有人不服，想造反？那不算威胁，把他们的人头砍下来，就不会成为威胁了！

    李青龙不怕外族人死得多，因为，他的后面，有世间最庞大人数最聪明的种族呵！你们外族死光光，正好空出地方给我们华族居住！华族的生殖力强，很快就能填补外族的空缺。

    在历史上的大元帝国的蒙古人，因屠杀而灭国，是因为蒙古人少；而皇帝，却因屠杀，让中华民族得到更多的土地，更好的土地，他完全有恃无恐，华族人多也！

    其实，最主要的原因，就是那帮人，谁叫他们先下手为强，拿去了皇帝舞妾狄罗德玛的红丸呢？

    敢让皇帝戴上绿帽，他们唯有死路一条！他们的家财归皇帝，女人嘛，皇帝对于阿三的女人，相当提不起“性”趣，几个犹可，如果一堆黑黑的阿三女人放入宫中，难免让他看了不举！

    阿三女人可以做生活中的调味品，但绝不可能做为主菜。

    尼达大师低声道：“他们不敬奉真神，妄用信徒对他们的信任，自寻死路！”

    接着他又高声宣读了一道道的神旨：

    “从今日起，大神即为这片土地的神！

    各地的宗教信仰、社会现状不变，大兴湿婆大神信仰，帝国拨款，为伟大的湿婆大神修建神庙，各地均建！不过，大神是公平公正的，其它神的神庙，同样允许存在，不受湿婆大神教派的歧视，今后凡一切拨款，实现一对一，即往湿婆大神教派与其它神的（总）拨款是同样比例。

    各种神庙的祭司，须向当地湿婆大神参拜后，方可上任，重要神庙祭司必须经湿婆大神同意，才有权行使权力，”

    如此，既突出了皇帝所属的湿婆派别，又不让湿婆派别一派独大，一枝独秀，此为帝皇之术。

    下面就轮到对世俗的处置，待遇是非常宽容的。

    “帝国设置印度特别管辖区，派出总督，代表大神，处理印度事务，但并不直接行使帝国统治权力。首任总督大人是王朗（即三国中被诸葛亮骂死的那个）。”

    在这里，皇帝把南印度直呼为印度，是满怀祸心的，他准备在攻占贵霜帝国（即北印度）后，直接把贵霜帝国原属地方称为贵州，成为帝国的直属州，从而彻底把南北印度彻底肢解！

    “各地统治的国王、土邦主要遵守大神的诫命，不得有违，敢反对皇帝陛下的，即为渎神，废为贱民！

    听话的统治者，他们的地位不变，享有在领地内征税、行政、司法的权力，不过，在印度的华族拥有治外法权，不受当地法律管辖，犯法后由帝国法庭审判。（开玩笑，你们阿三拜牛，难不成要我们华族向牛行礼，我们军人最喜欢就是吃牛rou也！）

    现任统治者和日后继承者，须经帝国同意，领取任命状与印章，方有统治之权！每三年，还得赴帝国首都建业面圣，听从大神教诲！

    各地所属官员，依旧留任，禄位照享。帝国派出工作队，认真划定地界，从此各管各地！

    为体现大神的仁慈之心，各管治之地的统治者，须减租减税二成，让神民得到实惠。

    此外，各地统治者，不得拥有军队，现有军队，并不解散，全部纳入帝国军队序列，归帝国兵部管辖。除了由当地财政支出，帝国再加以补贴。

    …”

    一桩桩，一件件讲完了，大体上阿三的社会生活并不改变多少，帝国几乎全盘肯定了阿三们的宗教信仰。

    李亦奇是个聪明人，他知道，想在阿三大地上消灭阿三的信仰，就象在帝国消灭封建主义、孔子教一样困难，在后来的历史上，中国的封建主义直到急风暴雨的大革命时期才覆灭，而阿三的宗教，几经反复，最后是长存不灭！

    阿三的宗教，就象蟑螂一样顽强，可想而知，想消灭阿三的宗教，是多么困难的事，除非，除非，把阿三全部杀光！问题是皇帝不能无缘无故乱杀，要是阿三们反抗，那就能杀，现在看来，阿三们乖得就象幼儿园的小朋友，你能杀吗？

    费尽心机不讨好的东西，李亦奇是不会去做的，前人证实了做不来的东西，他李亦奇又强得前人多少？

    最好的方法，就是因势就利，慢慢改变。一条大船冲向一个方向，你不想让船去，如果正面硬挡，可能受损严重，你轻轻在船侧一拨，何用多少力？船就改变方向了。

    所以，皇帝宣称他是神，用神的力量介入阿三的社会中，逐步渗透，改变阿三社会，等到条件成熟，最终还是要废去各地王公统治者，改土改流，纳入帝国直管。

    现在的统治为帝国版的“一国二制”可能五十年不变，日后还是要变的。

    他原本打算杀光阿三各地的统治者，扶持新的统治者或者直属中央管辖，但在阿三贵酋们被俘后，发现他们真乖好听话，因此立马改变主意，暂时不用激烈的手段了。

    皇帝对阿三们简直是好极了，因为皇帝发现，阿三们因为宗教信仰的关系，天生最适合当奴才，完全是奴才中的奴才，那些阿三的国王土邦主，吓上一吓，真是乖得不得了。令他，竟动不起杀心，去杀那些这么乖的奴才！

    但是，还是有一些人他是不会放过的。

    潘地亚国王内邓杰利扬、黄支国国王迦罗尼、朱罗国国王拉胡儿、哲罗国王孔伽尼和另外五个最强大最得人心的国王，都是脸色惨白听尼达大师念着对他们的处置：帝国请他们到帝国建业作客，长住！

    不可能留下会爆发的炸弹在外地，恩典就是他们的子孙将继承王位，不过，所有的王公土邦主的子子孙孙，必须接受过帝国的教育，有帝国教育机构的“毕业证”才有权力与机会登上王位。

    明确表示，不接受过帝国教育，不经过帝国册封的王公土