第一百七十四章孔庙与北方士族 (第3/3页)

势力主要集中在安徽大学、合肥大学、格物院、弘文院和诸多专科大学、专学和研究所。

    而在江南学派内部，刘浩然也着手，江南学派现在以淅西、苏南的士子为核心，刘浩然就”汰植温州一带颇有基础的永嘉学派，这个学派以功利务实为主，与淅西学派格格不入，而在刘浩然的“推荐”下，淮西集团不少人又与永嘉学派士子连结在一起做生意，现在已经有与太平学派东西呼应之势，主要势力集中在淅江大学商学院和弘文院。

    但是对于已经成为天下之主的刘浩然来说，这还不够，从地理布置来说，这种势力分布太倾斜了，有点头重脚轻的感觉，北方数省，这么宽的地盘怎么能没有自己的势力体现和政治代言人呢？

    因此刻浩然先好好敲打一下北方士子们，让他们好好转个弯来，然后再扶植他们在大学和庙堂上争个一席之地。不过刘浩然清楚，元气大伤的北方士子必须要经过数十年的努力才可能追上江南士子们，而且还需要刘浩然大力的扶植和投入。毕竟在将来的大明政治格局里，经济实力是一项很重要的基础。江西学派名士众多，刘浩然又是刻意扶植。为什么依然不能对抗江南学派。就是因为江西两湖的经济基础比起江淅差得太多了；为什么刘浩然对与永嘉学派合流的太平学派寄予重望，就是因为除去温州等地不说，光是安徽太平一带的工业税收都快要赶上江淅一带的商业税收了。

    刘浩然深深知道，随着大明的工商业发展带来巨大的财富以及国家的安定，大富商和新权贵们将不可避免地开始土地大兼并，因为中国上千年土地是最大财富的思想还在影响着人们的思维。为了抑制土地兼并。刘浩然准备在将来合适的时候改变现在的田地赋税以产出为主的情况，改为田地赋税固定制度。

    刘浩然知道土地兼并的危害性，哪朝哪代最后不是因为土地兼并，大量百姓们失去土地，使得地方豪强世族实力大增，而中央政权威势大减。加上遇上天灾****，一点火星子便酿成了改朝换代的大乱子。刘浩然不会去执行“打土豪分田地”这种不适宜的抑制土地兼并的政策，作为穿越者他当然知道用经济扛杆去抑制土地兼并。而田地赋税固定就是一种方法。

    你拥有的田地越多，就意味着你交的税越多，因为将来新的田地赋税是呈几何增长，普通百姓拥有的养家糊口的田地不需要缴纳太多的赋税，但是超过一定限度的田地数量，就要缴纳更多的赋税，迫使你不再拥有太多的田地，从而将钱财投入到工商再发展中去。

    刘浩然也知道，这项国策执行起来将非常艰难，精明的地主世家怎么看不出这其中的猫腻，他们会从中阻扰甚至让这项国策走样。但是事情总要人去做，刘浩然为了减少新国策执行的难度，他必须将朝中各种势力进行有效地制衡，让谁也无法一家独大，这样才能在各自妥协中得以通过。

    任重而道远啊，刘浩然想起这些让人心烦的事情，心里满是沉甸甸地压抑。要做的事情这么多，遇到的困难却不少。蒙古人还在北方虎视眈耽，必须要对其斩草除根；东北地广人稀，却是那样的富足，开发它对于新生的大明王朝却是利远大于弊；南洋又开始闹腾，现在大明一大半的税收靠海外贸易支撑着。那里一乱，等于勒紧了大明的钱袋子；北方收复了，为了发展这里，需要兴建更多的工厂，也需要投入更多的物力，现有的海外市场已经不够用了，大明海军还需要开拓更广阔的天地，否则对不起那些用黄金堆砌起来的战舰；西北还有元军残余。清除他们之后大明将直接面对伊斯兰势力，不打败他们，大明就无法开通陆上对外商路；西南也还有元军残余和割据势力，那里少数民族众多，虽然湖南、贵州、广西改土归流效果显著，可是一曰进入到四川、云南、西藏，遇到的困难将更大，在刘浩然的心里，他希望能在有生之年为大明打通一条通往印度洋的陆上通道。最关键的是天下初步安定了，被压制在下面的各种国内暗潮将开始涌现，理学不甘于成为“官学之一。”他们还将尝试成为独尊唯一的官学，而各派势力在这场争斗中将会扮演什么角色呢？历史会不会到流呢？如何让自己的国策在后世能有效地执行下去？

    想到这里，刘浩然不由悠悠的叹了一口气，他抬头看向了不远处的大成殿，孔圣人当年为实现自己的政治抱负，奔走于诸国之间，会不会也有自己这种沉重和愕怅呢？突然间，刘浩然觉得孔圣人不论学问，他的、这份对理想的执着就值得后人景仰。

    逝者如斯夫，不舍昼夜。刘浩然暗中叹息道，他的心中突然又想起另一位伟人的话，一万年太久。只争朝夕。