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第三章狗屎与垃圾 (第5/6页)
遭坏蛋男同学欺侮时,如何英勇挺身的打退他们;他从初中开始已幻想美丽的女老师给外边歹徒欺凌时、他怎样出手相救。他的幻想过程,堪称巨细无遗。如何及时救美、女子目中惊惶但美丽的秀色,乃至他如何以小制巨(他个子瘦小),以寡敌众(当然他的幻想里当“英雄救美”成功时,也总有一干支持他的朋友们为他鼓掌喝彩,一群向来瞧不起他的同学对他非常敬羡,从此刮目相看)、甚至怎样大喝一声、出场说话、连环飞腿,都一车揣想好了,并在计算之中。只可惜,只是,这些幻想他确曾先后都遇上了,但大多都是他自己、铩羽而归、败阵下来,若不讨得个脸青鼻种,已属百中无一的精神上“胜利”了。温文是个聪明人。 由于他太聪明,所以跟许多聪明人一样,都不肯下死功夫。 聪明人懂得躲懒。 ——聪明人要是能不懒,能够勤奋,又能专注发挥。加上些好际遇。那绝对是不得了的人,能做出不得了的事。 温文发现只要世上有枪炮,练武变成了“费时失事”的玩意儿。对于这一点,他认为清末“义和团”事件已是最后一次“觉醒”从此已不必再作争议了。 练功夫,不如去学别的一技之长更好。 他有没有学别的“一技之长”却是另外一回事;他虽早有“明见”但却不见得他因而苦练枪法或借机多接触枪械。 ——如果他想、他要、他愿意,他自然会有好些朋友(例如蔡四幸)在这方面让他大长见识,大有进境。 可是他又讨厌枪械。 他不喜欢。 ——对于手指一扣就夺去一条人命的事,他向来都不喜欢。 他认为靠枪和子弹来杀人伤人是不尊重人的人才做的卑鄙下流事;这种人用这么懒和不好玩方式杀人,既不负责任,又没有意思,而且首先使侮辱了先作为人的自己。 他既不好好习武练功,也不再沾枪械,但却喜欢撩是斗非。这就无疑如同“自讨苦吃” 了。 ——好比一个不会游泳而又不带任何收生设备的人,见激流瀑布就投身而入一样,迟早得要溺毙而殁。 不过,温文另有一得;那就是他虽没好好练武,但格斗经验却极其丰富。 他能在这么多次累积的殴斗中保住性命,自然有他一套求生和对敌方法。 那两名打手,围攻温文,见他斯文矮小,一开始就没把他放在眼里。 要是一对一。他们还真未必收拾得了反应奇快的温文。 但二对一就不同。 所谓“双拳难以四手”、“寡不敌众”那绝对是非高手不易解决的难题。 要你只对付一个人,那好办多了,你只要躲开一个人的攻击和向一个人攻击(通常都在你的前方),跟超过一个人问你攻击和你要对付的,情形有极大的分别。 就算你武功很高,但背腹受敌,对方前后左右突击,只怕只有武侠小说里的人物才能幸免于难了。 何况这两名打手,的确是“专业打手”所谓“专业”是他们的确受过“打手”的训练和多次“打人”的经验。 而且他们虽然没了枪。 但一个手上有柄巴冷刀。 一个则抄了支铁叉。 ——你叫赤空拳的温文如何应付这场面。 看来,温文确是应付不了。 所以他打没两下,左颧已着了一记。 这一下并没有把他打倒,但眼镜却飞到了地上。 这就糟了。 温文是个大近视。 他常年戴惯了眼镜。 ——一个常时间戴着眼镜的人,骤然失去了眼镜。对他而言,就不止是失去清晰的视力那么简单。甚至可以说:连战斗力、反抗本能和自信都一齐“失掉了” 这一记,简亘就打掉了温文的信心。 眼看巴冷刀和铁叉一齐砸到。温文失心丧魂的大叫了一声: “救我!” 5、恶死 温文大叫“救我”的时候,那两名打手都笑了。 一名挺着个啤酒肚的,只唇角掀了掀,没真的笑出来。 一名有两只又大又黑又深又皱皮眼袋的家比,则哈哈笑了出声。 不管笑出声或没笑出声的,他们在这一刹感觉都是一样: “轻松!” ——一个四眼笨瓜蛋,一旦眼镜给打掉了,居然便开声喊起救命来,可见已毫无战志,而且也“好打有限”了。 要知道,出来“江湖上混的”不到生死关头,还真耻于开口向人叫“救命”哩! 看来,这小个子真不经打。 找到这样的对手,两人自然感到轻松高兴。 这两名“打手”名字非常平凡: 一个叫伍永。 一个名霍文。 他们都是平凡的人,所以名字也很平凡,在平凡的家庭长大,在平凡的环境里成大,因为太平凡了、他们都想做一些不平凡的事。 对他们这些人而言,不平凡的事,就是口袋里大把钞票:只要手里有的是钞票别人就会看得起他。 为了这个“不平凡的梦”伍水加了帮会,参加了打劫,也参与了帮会械斗。 结果,惹了大祸。 按照道理,伍水不是死定了,就是得要坐半辈子的牢。 “幸好”他投靠了毛念行。 有毛念行撑腰,谁都不敢惹(抓)伍永。 于是,他就重获“新生” 他可不认为他的“新生”是另一种形式的“堕落”但他却因而对毛合行更死心塌地,效忠尽忠——因为毛念行是他的靠山:靠山一旦倒了,就算他没给砸死,也必给活埋。 毛念行深明这种道理。 所以他特别喜欢收容这类“走投无路”的人。 ——因为已经“走投无路”的人,亡命
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