舂秋左传正义_卷五十七哀元年尽五年 首页

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   卷五十七哀元年尽五年 (第8/8页)

曰溯。○溯音素。郢,以井反,又以政反。将奔命焉。”为一昔之期,袭梁及霍。伪辞当备吴,夜结期,明日便袭梁、霍,使不知之。梁,河南梁县西南故城也。南梁有霍阳山,皆蛮子之邑也。单浮馀围蛮氏,蛮氏溃。浮馀,楚大夫。○单音善。溃,户内反。蛮子赤奔晋阴地。阴地,河南山北自上雒以东至陆浑。○浑,户门反。司马起丰、析与狄戎,楚司马眅也。析县属南乡郡,析南有丰乡,皆楚邑。发此二邑人及戎狄。○析,星历反,注同。以临上雒。左师军于菟和,菟和山在上雒东也。○菟音徒。右师军于仓野,苍野在上雒县。使谓阴地之命大夫士蔑命大夫,别县监尹。○监,古衔反。

    [疏]注“命大”至“监尹”○正义曰:阴地者,河南山北东西横长其间非一邑也。若是典邑大夫,则当以邑冠之,乃言“阴地之命大夫”则是特命大夫,使总监阴地,故以为别县监尹也。以其去国遥远,别为置监。楚官称尹,故以尹言之。

    曰:“晋、楚有盟,好恶同之。若将不废,寡君之原也。不然,将通于少习以听命。”少习,商县武关也。将大开武关道以伐晋。○少,诗照反,又如字。士蔑请诸赵孟,赵孟曰:“晋国未宁,安能恶于楚?必速与之!”未宁,时有范、中行之难。○难,乃旦反。士蔑乃致九州之戎,九州戎在晋阴地陆浑者。将裂田以与蛮子而城之,少许蛮子。且将为之卜。卜城。○为,于伪反,下注同。蛮子听卜,遂执之,与其五大夫,以畀楚师于三户。今丹水县北三户亭。○畀,必利反,与也。司马致邑立宗焉,以诱其遗民,楚复诈为蛮子作邑,立其宗主。○复,扶又反。而尽俘以归。

    秋,七月,齐陈乞、弦施、卫甯跪救范氏。陈乞,僖子。弦施,弦多。○跪,其委反。庚午,围五鹿。五鹿,晋邑。九月,赵鞅围邯郸。冬,十一月,邯郸降。荀寅奔鲜虞,赵稷奔临。临,晋邑。○降,户江反。十二月,弦施逆之,遂堕临。国夏伐晋,取邢、任、栾、鄗、逆畤、阴人、于、壶口。八邑,晋也。栾在赵国平棘县西北。鄗即高邑县也。路县东有壶口关。○堕,许规反。邢音刑。任音壬。栾,力官反。鄗,呼洛反;郭璞《三苍解诂》音臛;《字林》,火沃反;韦昭,呼告反;阚骃云,读磽确,同。骃音止。盂音于。

    [疏]“遂堕临”○正义曰:稷初奔临,欲据临距国。今弦施逆稷,故纳之他邑。以临险固,故毁之。

    会鲜虞,纳荀寅于柏人。晋邑也。今赵国柏人县也。弦施与鲜虞会也。

    【经】五年,春,城毗。(无传。备晋也。○毗,频夷反。)

    夏,齐侯伐宋。无传。

    晋赵鞅帅师伐卫。

    秋,九月,癸酉,齐侯杵臼卒。再同盟也。○杵,昌吕反。臼,求又反。

    [疏]注“再同盟”○正义曰:襄二十五年,崔杼弑庄公而立杵臼,昭二十八年,盟于鄟陵,定四年于皋鼬,是再同盟也。昭三十二年,大夫盟于狄泉,未告公而公薨,故不数也。

    冬,叔还如齐。

    闰月,葬齐景公。无传。

    【传】五年,春,晋围柏人,荀寅、士吉射奔齐。初,范氏之臣王生恶张柳朔,言诸昭子,使为柏人。(为柏人宰也。昭子,范吉射也。○恶,乌路反,下同。柳,良久反。)昭子曰:“夫非而雠乎?”对曰:“私雠不及公,(公家之事也。○夫音扶。)好不废过,恶不去善,义之经也,臣敢违之?”及范氏出,(出柏人奔齐。○好,呼报反。去,起吕反。)张柳朔谓其子:“尔从主,勉之!我将止死,主生授我矣,(授我死节。)吾不可以僣之。”遂死于柏人。(为吉射距晋战死。○僣,子念反,后同。为,于伪反。)

    夏,赵鞅伐卫,范氏之故也,遂围中牟。卫助范氏故也。

    齐燕姬生子,不成而死。燕姬,景公夫人。不成,未冠也。○燕,于贤反。冠,古唤反。诸子鬻姒之子荼嬖,诸子,庶公子也。鬻姒,景公妾。荼,安孺子。○鬻音育。姒音似。荼音舒,又音徒,又丈加反。嬖,必计反。诸大夫恐其为大子也,言于公曰:“君之齿长矣,未有大子,若之何?”公曰:“二三子间于忧虞,则有疾疢,亦姑谋乐,何忧于无君?”景公意欲立荼而未发,故以此言塞大夫请。○长,丁丈反。閒音闲,又音閒厕之间,又如字。疢,敕觐反,本或作疹,乃结反。乐音洛。

    [疏]“间于”至“无君”○正义曰:公谓群臣云,若间暇于忧虞,谓国无忧虞事得间暇,则恐有疾疢,不得饮乐。今既无忧虞,又无疾疢,亦且谋乐,何忧乎无君?

    公疾,使国惠子、高昭子立荼,惠子,国夏。昭子,高张。寘群公子于莱。莱,齐东鄙邑。○寘,之豉反。群,或作诸。莱音来。秋,齐景公卒。冬,十月,公子嘉、公子驹、公子黔奔卫,公子鉏、公子阳生来奔。皆景公子在莱者。○黔,巨廉反,又音琴。鉏,仕居反。莱人歌之曰:“景公死乎不与埋,三军之事乎不与谋,师乎师乎,何党之乎?”师,众也。党,所也。之,往也。称谥,盖葬后而为此歌,哀群公子失所。○与音预,下同。埋,亡皆反。

    [疏]注“师众”至“失所”○正义曰师,众;之,往,《释诂》文也。《周礼》,五百家为党,言其共居一所,故以党为名。是党为所也。经书“闰月,葬齐景公”《长历》闰十一月,礼,葬乃有谥,此歌称谥,明是葬后。传言“冬十月”者,记公子出奔之月。其莱人之歌,在公子出奔之后。杜以文承十月之下,故云“盖”耳。《公羊》以为“丧以闰数”谓通数闰月。《穀梁》云“不正其闰也”谓丧事不数。左氏无传,未知所从。

    郑驷秦富而侈,嬖大夫也,而常陈卿之车服于其庭。郑人恶而杀之。子思曰:“《诗》曰:‘不解于位,民之攸塈。’子思,子产子国参也。《诗·大雅》。攸,所也。塈,息也。○侈,昌氏反,又尺氏反。恶,乌路反。解,佳卖反。塈音许器反。

    [疏]“诗曰”至“攸塈”○正义曰:《诗·大雅·嘉乐》之篇也。言在上者不解惰于其位,民之所以得安息。驷秦弃位僣上,是惰于位也。

    不守其位,而能久者鲜矣。《商颂》曰:‘不僣不滥,不敢怠皇,命以多福。’”僣,差也。滥,溢也。皇,暇也。言驷秦违《诗》、《商颂》,故受祸。○鲜,息浅反。滥,力暂反。溢音逸。

    [疏]“商颂”至“多福”○正义曰:《商颂·殷武》之篇。歌成汤之德,不僣差,不滥溢,不敢怠惰而自暇,以此之故,上天命以多福也。《诗》于“怠皇”之下,更云:“命于下国,封建厥福。”传言“命以多福”不复具引《诗》文,取其意而言之也。杜云:“违《诗》、《商颂》”上言《诗》,下言《颂》,以驷秦于此二诗皆违,故言违《诗》与《商颂》。

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