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卷三殷本纪第三 (第3/4页)
,不恭之罚。”郑玄曰:“两手搤之曰拱。”【索隐】:此云“一暮大拱”尚书大传作“七日大拱”与此不同。帝太戊惧,问伊陟。伊陟曰:“臣闻妖不胜德,帝之政其有阙与?帝其修德。”太戊从之,而祥桑枯死而去。【索隐】:刘伯庄言枯死而消去不见,今以为由帝修德而妖祥遂去。伊陟赞言于巫咸。【集解】:孔安国曰:“赞,告也。巫咸,臣名也。”【正义】:按:巫咸及子贤冢皆在苏州常熟县西海虞山上,盖二子本吴人也。巫咸治王家有成,作咸艾,【集解】:马融曰:“艾,治也。”作太戊。帝太戊赞伊陟于庙,言弗臣,伊陟让,作原命。【集解】:马融曰:“原,臣名也。命原以禹、汤之道我所修也。”殷复兴,诸侯归之,故称中宗。 中宗崩,子帝中丁立。帝中丁迁于隞。【集解】:孔安国曰:“地名。”皇甫谧曰:“或云河南敖仓是也。”【索隐】:隞亦作“嚣”并音敖字。【正义】:括地志云:“荥阳故城在郑州荥泽县西南十七里,殷时敖地也。”河亶甲居相。【集解】:孔安国曰:“地名,在河北。”【正义】:括地志云:“故殷城在相州内黄县东南十三里,即河亶甲所筑都之,故名殷城也。”祖乙迁于邢。【索隐】:邢音耿。近代本亦作“耿”今河东皮氏县有耿乡。【正义】:括地志云:“绛州龙门县东南十二里耿城,故耿国也。”帝中丁崩,弟外壬立,是为帝外壬。仲丁书阙不具。索隐盖太史公知旧有仲丁书,今已遗阙不具也。帝外壬崩,弟河亶甲立,是为帝河亶甲。河亶甲时,殷复衰。 河亶甲崩,子帝祖乙立。帝祖乙立,殷复兴。巫贤任职。 祖乙崩,子帝祖辛立。帝祖辛崩,弟沃甲立,是为帝沃甲。【索隐】:系本作“开甲”也。帝沃甲崩,立沃甲兄祖辛之子祖丁,是为帝祖丁。帝祖丁崩,立弟沃甲之子南庚,是为帝南庚。帝南庚崩,立帝祖丁之子阳甲,是为帝阳甲。帝阳甲之时,殷衰。 自中丁以来,废適而更立诸弟子,弟子或争相代立,比九世乱,于是诸侯莫朝。 帝阳甲崩,弟盘庚立,是为帝盘庚。帝盘庚之时,殷已都河北,盘庚渡河南,复居成汤之故居,乃五迁,无定处。【集解】:孔安国曰:“自汤至盘庚凡五迁都。”【正义】:自汤南亳迁西亳,仲丁迁隞,河亶甲居相,祖乙居耿,盘庚渡河,南居西亳,是五迁也。殷民咨胥皆怨,不欲徙。【集解】:孔安国曰:“胥,相也。民不欲徙,皆咨嗟忧愁,相与怨其上也。”盘庚乃告谕诸侯大臣曰:“昔高后成汤与尔之先祖俱定天下,法则可修。舍而弗勉,何以成德!”乃遂涉河南,治亳,【集解】:郑玄曰:“治于亳之殷地,商家自此徙,而改号曰殷亳。”皇甫谧曰:“今偃师是也。”行汤之政,然后百姓由宁,殷道复兴。诸侯来朝,以其遵成汤之德也。 帝盘庚崩,弟小辛立,是为帝小辛。帝小辛立,殷复衰。百姓思盘庚,乃作盘庚三篇。【索隐】:尚书“盘庚将治亳,殷民咨胥怨,作盘庚”此以盘庚崩,弟小辛立,百姓思之,乃作盘庚,由不见古文也。帝小辛崩,弟小乙立,是为帝小乙。 帝小乙崩,子帝武丁立。帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定于冢宰,【集解】:郑玄曰:“冢宰,天官卿贰王事者。”以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃使百工营求之野,得说于傅险中。【集解】:徐广曰:“尸子云傅岩在北海之洲。”【索隐】:旧本作“险”亦作“岩”也。【正义】:地志云:“傅险即傅说版筑之处,所隐之处窟名圣人窟,在今陕州河北县北七里,即虞国虢国之界。又有傅说祠。注水经云沙涧水北出虞山,东南迳傅岩,历傅说隐室前,俗名圣人窟。”是时说为胥靡,筑于傅险。【集解】:孔安国曰:“傅氏之岩在虞虢之界,通道所经,有涧水坏道,常使胥靡刑人筑护此道。说贤而隐,代胥靡筑之,以供食也。”见于武丁,武丁曰是也。得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。 帝武丁祭成汤,明日,有飞雉登鼎耳而呴,【正义】:音构。呴,雉鸣也。诗云:“雉之朝呴。”武丁惧。祖己曰:【集解】:孔安国曰:“贤臣名。”“王勿忧,先修政事。”祖己乃训王曰:“唯天监下典厥义,【集解】:孔安国曰:“言天视下民以义为常也。”降年有永有不永,非天夭民,中绝其命。民有不若德,不听罪,天既附命正厥德,【集解】:孔安国曰:“不顺德,言无义也。不服罪,不改修也。天以信命正其德,谓其有永有不永。”【索隐】:附,依尚书音孚。乃曰其奈何。呜呼!王嗣敬民,罔非天继,常祀毋礼于弃道。”【集解】:孔安国曰:“王者主民,当敬民事。民事无非天所嗣常也。祭祀有常,不当特丰于近也。”【索隐】:祭祀有常,无为丰杀之礼于是以弃常道。武丁修政行德,天下咸驩,殷道复兴。 帝武丁崩,子帝祖庚立。祖己嘉武丁之以祥雉为德,立其庙为高宗,遂作高宗肜日及训。【集解】:孔安国曰:“祭之明日又祭,殷曰肜,周曰绎。” 帝祖庚崩,弟祖甲立,是为帝甲。帝甲yin乱,殷复衰。【索隐】:国语云“帝甲乱之,七代而陨”是也。 帝甲崩,子帝廪辛立。【索隐】:汉书古今人表及帝王代纪皆作“冯辛”帝廪辛崩,弟庚丁立,是为帝庚丁。帝庚丁崩,子帝武乙立。殷复去亳,徙河北。 帝武乙无道,为偶人,【索隐】:偶音寓。亦如字。【正义】:偶,五苟反。偶,对也。以土木为人,对象于人形也。谓之天神。与之博,令人为行。【正义】:为,于伪反。行,胡孟反。天神不胜,乃僇辱之。为革囊,盛血,卬而射之,命曰“射天”武乙猎于河渭之间,暴雷,武乙震死。子帝太丁立。帝太丁崩,子帝乙立。帝乙立,殷益衰。 帝乙长子曰微子启,【索隐】:微,国号。爵为子。启,名也。孔子家语云“微”或作“魏”读从微音。邹本亦然也。启母贱,不得嗣。【索隐】:此以启与纣异母,而郑玄称为同母,依吕氏春秋,言母当生启时犹未正立,及生纣时始正为妃,故启大而庶,纣小而嫡。少子辛,辛母正后,辛为嗣。帝乙崩,子辛立,是为帝辛,天下谓之纣。【集解】:谥法曰:“残义损善曰纣。” 帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽;【正义】:帝王世纪云“纣倒曳九牛,抚梁易柱”也。知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。好酒yin乐,嬖于妇人。爱妲己,【集解】:皇甫谧曰:“有苏氏美女。”【索隐】:国语有苏氏女,妲字
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