第一百三十九章天子 (第1/3页)

    第一百三十九章 天子

    许正道想了想，好象该交代的都交代了，最后一挥手道：“好了，要是没什么事，你们就先回去吧。过两天我就把支援你们的潜艇，人员，治疗艾滋病的药还有钱给你们。不过驾驶潜艇的人可要你们自己找，呵呵，我可没那么多人供应。当然，培训倒是可以提供。”

    几个老头刚走到外面，耳边忽然又传来许正道的声音：“虽然事情还没开始，不过我可以先将事成后给你们的奖励告诉你们。要是真成事了，那你们不但是新王国的五大开国元勋，而且我还让你们以三十岁的身体机能活到二百岁！甚至三百岁！希望你们好自为之，多多努力，并且保重自己的身体。”顿时，五个老头的脚步轻快了很多！

    五个老头回去并没有分道扬镳，而是聚在一起商量这事成功的可能性究竟有多大，以及如何开始着手。老实说，他们都是混得老成精的人物，虽然当时被许正道一番话说得热血沸腾，但事后随即清醒过来。这可不是一件小事，只怕现在换谁都不可能有这么嚣张如此狂妄的想法，想将一个战火纷飞，贫穷与疾病横行的中非拥为己有，就是换成美国总统他也没胆量想这事！最多是扶植个代言人罢了，而且还只是国家的代言人，并不是他私人的。

    不过既然主人提了出来，那他们也只能尽力而为了，再考虑考虑他们所拥有的资源，说不定还真能成事呢。关键是一想到事后的奖励，几个老头瞬间眼晴就红了，无论如何都要拼搏一把！想想看，能活到三百岁，如今这花花岁月才过了六分之一呀！以后还有大把的时间享受人生。享受权力，享受美女！

    几个老头迅速开动脑筋，两个小时后终于提出一个可行性执行方案。

    首先，成立一个宗教团体，尊许正道为教宗。这也是他们从许正道那句“塑造一个传奇的英雄人物形象”话中联想到的，只有这样，才方便许正道去享受最后的成果。当然，教宗必须具备一定地神秘色彩。平时自然是不需要露面的。只要他们帮助树立教宗的威信神通就行了。既然许正道是中华人，那这个宗教的名字就叫“天子教”既吻合西方天空之子，凌驾于众生之上，具有无上神通的含义。而且还契合东方古代帝王的道统传承以及东方神秘主义玄学思想：天子即帝王，预示着终有一日许正道将登上帝王的宝座！

    主要宣扬：天子是上神派遣过来拯救世人，搭救众生，帮助世人脱离苦海。永登极乐的！天子来拯救我们，那我们就必须敬仰天子，奉其为天神。尊其为我主！

    当然，这只是教义中最根本地东西，单凭这个还远远不够。想真正将一个宗教推广开来，那最起码必须有完整且说得通，能引起世人共鸣地教义或者宗教典籍。有了这个，再加上强力宣传以及物质上精神上给人的帮助。那才有可能成事。不过几个老头只要确认这个宗教以许正道为崇拜对象就行了，具体的教义典籍什么的，那可以找两个神父。以人家的专业水准，只要将大体思想跟他们一说，自然能搞得妥妥当当。

    设立宗教有几个其他方法无法比拟地好处：其一，非洲基本上都是部族崇拜，没有统一的宗教信仰，而他们凭借宗教的救助名义过去的话，既方便与本土居民打交道，不引起他们地反感，而且还容易将他们的原始崇拜进行整合推进，从而形成一个你中有我，我中有你的有机整休；其二，宗教地凝聚力从来都是最强大且最具冲击力的，一旦宗教的狂热崇拜形成，那真正是一往直前，势无可挡，无坚不催。

    这样在强大的凝聚力下，他们团体的整体力量将会呈几何级别的上升，做起事来就会更容易，更有冲劲；更关键地是：以宗教立国，向来是最容易控制和不容易出现反抗力量的，而且外来力量也不敢轻易伸进来。即使国际上真有什么家伙想干涉的话，他也必须掂量，宗教狂热一旦被激发后的后果是否可以承受。呵呵，现在国际上大部分极端恐怖分子都是宗教信仰者，由此可见宗教的力量究竟如何了，那是谁也不敢轻易得罪的。

    其次，他们决定先以企业援助建设的方式进入非洲。以和平主义者的身份进入不但方便跟当地人打交道，获取人心，而且在国际上也能获得支持。到了真正扎根立足，天子教的教义深入人心时，那时想干啥还不是由自己说了算？

    当然，即使再怎样的和平主义者，在非洲那块大陆上也还是需要自己的武装力量的，要不然等待他们的只能是被消灭和死亡。呵呵，就是联合国的什么维和部队，人家还不是想杀就杀，想灭就灭，他们五个老头又算老几？

    所以几个老头准备双管齐下，同时进行。在设立援助企业的同时也建