卷一百二十九 (第3/5页)

金之仇，臣且死。”后曰：“朕为卿厌之。”迂水 衡都尉，谓曰：“水生金，卿无忧。”至秋卒，后嗟异，复以浑仪监为太史局云。

    严善思名譔，同州朝邑人，以字行。父延，与河东裴玄证、陇西李贞蔡静皆通 儒术，该晓图识。善思传延业，褚遂良、上官仪等奇其能。高宗封泰山，举销声幽 薮科及第，调襄阳尉。居亲丧，庐墓，因隐居十年。武后时擢监察御史，兼右拾遗 内供奉，数言天下事。方酷吏构大狱，以善思为详审使，平活八百馀人，原千馀姓。 长寿中，按囚司刑寺，罢疑不实者百人。来俊臣等疾之，诬以罪，适交趾，五岁得 还。是时李淳风死，候家皆不效，乃诏善思以著作佐郎兼太史令。圣历二年，荧惑 入舆鬼，后问其占，对曰：“大臣当之。”是年王及善卒。长安中，荧惑入月，镇 犯天关，善思曰：“法当乱臣伏罪，而有下谋上之象。”岁馀，张柬之等起兵诛二 张。迁给事中。

    后崩，将合葬乾陵，善思建言：“尊者先葬，卑者不得入。今启乾陵，是以卑 动尊，术家所忌。且玄关石门，冶金锢隙，非攻鉴不能开，神道幽静，多所惊黩。 若别攻隧以入其中，即往昔葬时神位前定，更且有害。曩营乾陵，国有大难，易姓 建国二十馀年，今又营之，难且复生。合葬非古也，况事有不安，岂足循据？汉世 皇后别起陵墓，魏、晋始合葬。汉积祀四百，魏、晋祚率不长，亦其验也。今若更 择吉地，附近乾陵，取从葬之义。使神有知，无所不通；若其无知，合亦何益？山 川精气，上为列星。葬得其所，则神安而后嗣昌；失其宜，则神危而后嗣损。愿割 私爱，使社稷长久。”中宗不纳。

    神龙中，武后丧公除，太常请大习乐，供郊庙，诏未许。善思奏曰：“乐者气 化，所以感天地、调五行。汉、魏丧礼，以日易月，盖三年不为礼，礼必坏，三年 不为乐，乐必崩。礼，阴也；乐，阳也。乐崩阳伏，礼废阴愆，故变以适时，孝道 之大。安人神，公也；茹哀戚，私也。王者不以私害公，请如太常奏。”帝从之。 迁礼部侍郎。表皇后擅政，为社稷忧，求汝州刺史。尝语姚崇曰：“韦氏祸且涂地， 相王所居有华盖紫气，必位九五，公善护之。”及睿宗立，崇以语闻，召拜右散骑 常侍。

    初，谯王重福徙均州，过汝，善思为刺史。及谋反，伪除礼部尚书。重福败， 坐关通论死，吏部尚书宋璟、户部郎中李邕薄其罪，给事中韩思复固请，乃流静州。 始，善思为御史，中书舍人刘允济为酷吏所陷，且死，善思力讼其冤，得免。户部 尚书王本立见之，曰：“祁奚之救叔向，严公有之。”后见允济，语未尝及之。思 复之解善思也，亦不自德，时称长者之报。后遇赦还。开元十六年卒。子向，乾元 中为凤翔尹，三世皆年八十五云。

    杜生者，许州人。善《易》占。有亡奴者问所从追，戒曰：“自此行，逢使者， 恳丐其鞭。若不可，则以情告。”其人果值使者于道，如生语，使者异之，曰： “去鞭，吾无以进马，可折道傍〓代之。”乃往折〓，见亡奴伏其下，获之。它日 又有亡奴者，生戒持钱五百伺于道，见进鹞使者，可市其一，必得奴。俄而使至， 其人以情告，使者以一与之，忽飞集灌莽上，往取之而得亡奴。众以为神。

    时有浮屠泓者，黄州人。与天官侍郎张敬之善。敬之以武后在位，常指所服示 子冠宗曰：“莽朝服耳。”俄冠宗以父应入三品，诣有司言状。泓忽曰：“君无烦 求三品也。”敬之大惊，已而知出冠宗意。敬之弟讷之疾殆，泓曰：“公弟当位三 品，不足忧也。”已而愈。尝为燕国公张说市宅，戒曰：“无穿东北，王隅也！” 它日见说曰：“宅气索然，云何？”与说共视，土隅有三坎丈馀，泓惊曰：“公富 贵一世而已，诸子将不终。”说惧，将平之，泓曰：“客上无气，与地脉不连，譬 身疮痏补它rou，无益也。”说子皆污贼死斥云。

    张果者，晦乡里世系以自神，隐中条山，往来汾、晋间，世传数百岁人。武后 时，遣使召之，即死，后人复见居恒州山中。

    开元二十一年，刺史韦济以闻。玄宗令通事舍人裴晤往迎，见晤辄气绝仆，久 乃苏。晤不敢逼，驰白状。帝更遣中书舍人徐峤赍玺书邀礼，乃至东都，舍集贤院， 肩舆入宫。帝亲问治道神仙事，语秘不传。果善息气，能累日不食，数御美酒。尝 云：“我生尧丙子岁，位侍中。”其貌实年六七十。时有邢和璞者，善知人夭寿。 师夜光者，善视鬼。帝令和璞推果生死，懵然莫知其端。帝召果密坐，使夜光视之， 不见果所住。

    帝谓高力士曰：“吾闻饮堇无苦者，奇士也。”时天寒，因取以饮果，三进， 颓然曰：“非佳酒也。”乃寝。顷视齿燋缩，顾左右取铁如意击堕之，藏带中，更 出药傅其断，良久，齿已生，粲然骈絜。帝益神之。欲以玉真公主降果，未言也。 果忽谓秘书少监王迥质、太常少卿萧华曰：“谚谓娶妇得公主，平地生公府，可畏 也。”二人怪语不伦。俄有使至，传诏曰：“玉真公主欲降先生。”果笑，固不奉 诏。有诏图形集贤院，恳辞还山，诏可。擢银青光禄大夫，号通玄先生，赐帛三百 匹，给扶侍二人。至恒山蒲吾县，未几卒，或言尸解。帝为立栖霞观其所。

    夜光者，蓟州人，少为浮屠。至长安，因九仙公主得召见温泉，帝奇其辩，赐 冠带，授四门博士，赐绯衣、银鱼、金缯千数，得侍左右如幸臣。

    和璞喜黄老，作《颍阳书》，世传之。

    天宝中，有孙甑生者，以技闻，能使石自斗，草为人骑驰走。杨贵妃喜观之， 数召入宫中。

    又有罗思远，能自隐。帝学，不肯尽其术，试自隐，常馀衣带，及思远共试， 则验。厚锡金帛，然卒不得。帝怒，裹以幞，压杀之。数日，有中使者自蜀还，逢 思远驾而西，笑曰：“上为戏何虐也！”

    姜抚，宋州人。自言通仟人不死术，隐居不出。开元末，太常卿韦縚祭名山， 因访隐民，还白抚已数百岁。召至东都，舍集贤院。因言：“服常春藤，使白发还 鬓，则长生可致。藤生太湖最良，终南往往有之，不及也。”帝遣使者至太湖，多 取以赐中朝老臣。因诏天下，使自求之。宰相裴耀卿奉觞上千万岁寿，帝悦，御花 萼栖宴群臣，出藤百奁，遍赐之。擢抚银青光禄大夫，号冲和先生。抚又言：“终 南山有旱藕，饵之延年。”状类葛粉