第十六章死神代言人下 (第2/2页)

。祭司的地位虽然崇高，但不能插手干涉教会团体的内部事务。

    九级的团体每增加一千人，自动增加三个选民名额，零到八级的小团体要想拥有选民权，那就得拼命发展信徒数量，用什么办法就由各个团体按照自己的意思去办。小团体不能进行自由合并，以免发生流血兼并，他们必须通过努力扩张才能获得足够的人数进行选举。九级团体将成员名单报报给祭司，再由祭司负责核对工作，虚报的团体将在三年内被撤销选举资格，无法推举选民。

    这样在最大程度上即保持团体的独立性，不受管理上的约束，还减少了祭司的工作量，奈落也可以将注意力集中在选民身上，不必一个个聆听每个信徒的祷告。

    五十多个头头目瞪口呆地看着阿尔丰斯，他们不敢相信这是阿尔丰斯在短短的休会时间内想出来的解决方案，这个提议完全是在考虑到他们的切身利益下进行扩张发展，连参不参与都可以自由选择。这些人都知道发展信徒的重要性——人数众多的信徒一起进行祷告只会让主神更为高兴，说不定还会得到主神的青睐。让神迹降临到自己身上。

    选民制度在教廷和一些信仰其他神祗的教会中已经很普遍，但都是通过进行层层选举而产生，而阿尔丰斯的提议则直接以信徒的多寡决定选民人数，简单而迅捷，完全符合死神教会向力量看齐的一贯原则。

    本来阿尔丰斯的原意是打算像教廷那样成立层层森严的等级制度，现在只是加以修改变动，使之更符合死神教会的实际情况。他打消了成立最高领导的想法，在这个教会里没人愿意被别人命令，死神的信徒都是一群野马，没必要为他们配缰。

    提议只用了半个魔法时就一致通过，为了得到梦想中的力量，他们将不得不尽全力发展信徒，期望拥有大量的选民。因为选民越多，获得主神青睐的机会就越大。

    蕾贝卡的总祭司地位不但没有变，还显得更名副其实，她自然而然的负起监督和传达命令的责任。

    不过围绕如何发展信徒的问题上与会的人都存在疑问，死神的信徒一向的名声都不太好，就算拼命发展也不会有太多人加入。

    阿尔丰斯直接指出，既然教廷可以通过天堂、善有善报之类对死后世界的虚假描述以稳定信徒的信念，那就不必在这个方向再进行竞争，

    眼光短浅的人们都喜欢追求眼前的享受，那么死神教会就可以通过这个卖点大力宣扬：只要加入死神教会，就能享受到比眼前更好的生活，而不用努力一生等到死后才能进入天堂。

    杜基教廷可以空口说白话，反正人死了之后也无法再向他们进行指责，他们无需为自己的话负上任何责任。但死神教会这个以现实为基础的卖点，必须拥有大量的财富和土地作为物质前提，只有这样才可以将人们的眼光和忠诚吸引过来。换句话说，要想发展大量的信徒，就必须以物质作为基础，而不是精神上的空谈。

    在死神教会的领地内，可以免除以往教会征收的什一税，对平民进行回利，无论对商业还对农业都有一定的促进作用，最重要的是让信徒得到最实质的利益。阿尔丰斯的办法说起来其实很简单，就是将原本这部分属于教廷的税收还给平民，既然现在死神教会也没能从得到好处，还不如利用这点大做文章，用来收买人心。

    不过在减免税收之后怎样维持教会人数激增后带来的经费维持问题？这是很多头头都不得不顾及到的事情，阿尔丰斯对这一点感受颇深，一个人再富有，也不能持续性维持一个大型武装团体。

    阿尔丰斯给出的答案是从商业上补回来，一旦进行税收减免策略，肯定会刺激商品的消费和流通，而一个流通和低税的环境又能让商人云集而来。打个比方，没有减税之前，一个城镇一天的商品交易利润为一万个金币，课税之后得到手的是一千个金币，而减税之后如果商业利润增加一倍，即两万个金币，对商人们课以百分之五的税，到手的同样是一千个金币，经济上并没有多大的损失，而且商业流通带来的好处还不只税收这一方面，经费的话还可以通过自己做生意以填补损耗。

    这种将商业手段和教会之间争斗捆绑在一起的想法，连蕾贝卡都感觉很新鲜，虽然阿尔丰斯描绘的前景很美好，但实际效果却没人见过，行不行得通还是一个未知数。这五十多个头头对制造血腥暴力是游刃有余，但对经济问题却鲜有涉及，一时还都反应不过来。

    这是一个必然的过程，无论多么强横的团体和个人，想扩张就必须关系到经济，这是任何组织都必须面对的问题。

    虽然心里抱有疑问，但绝大多数头头都表示愿意一试，这只是阿尔丰斯用来诱惑信徒的方法，能不能将承诺兑现都是将来的事。

    阿尔丰斯表示愿意将自己控制下的集团的一半收入提供给死神教会作为发展基金，作为在暴动地区的人员活动经费和购买武器装备之用，这笔钱暂时有蕾贝卡掌握，武器物资到位后再通过各种渠道送入暴乱地区。

    所有的问题都已经暂时解决，剩下的就要看看那个收买人心的办法是不是能行得通。阿尔丰斯亲自选定了五个地方作为试验，都是金雀花王朝控制区内的偏僻农村，在那里教廷的势力比较薄弱，就算被发现也不会引起足够的重视，因为西方大陆的每个国家时不时都会有一些小规模的农民暴动，对上层贵族和教廷来说都只不过是司空见惯的小事。

    开了三天的会议到此结束，所有人的眼光都集中在那五个试验区，以一个月为期限，要是行不通，在东征之前还来得及再开一次会议进行重新讨论。